他想起上一次看到的童子誦讀杜詩的視頻，後知後覺地想到一個問題：後世的教育推行範圍，到底有多廣？
【因為心中悠閒，所以可以聽到桂花飄落的聲音，這種閒適我們顯然是無法體味的，王維修禪，頗有佛性，個人感覺他這是應該是進入了一種禪定的狀態。
「桂花落」，既照應了前面的「人閒」，又照應了後面的「夜靜」，因為只有心中閒適，四野寂靜，才能聽到桂花飄落的極微弱的聲音。
郁達夫沒有聽到桂子落，卻能於清晨踏上槐蕊落成的毯，一點點感受著腳下的觸感，院中樹下，仿佛只有他一個人。人閒踏槐蕊，日靜庭院空。和王維的詩境也有異曲同工之妙了。如果可以的話，郁達夫和王維應該會聊得很投機吧！】
王維輕輕地笑了，看著水鏡里的文句輕聲應道：「我亦很是期待。」
詩文不同，但情志相似，足可引為知交。
旁邊的裴迪：好吧，希望你能不要勸他學佛。
【閒適處不止在此，既有觸感，又有眼見。
「掃街的在樹影下一陣掃後，灰土上留下來的一條條掃帚的細紋，讓人既覺得細膩，又覺得清閒，潛意識下並且還覺得有點兒落寞。」
看得出來，郁達夫真的很閒了，連掃帚留下的細紋都能觀察到。細膩、清閒、落寞，他從意識寫到了潛意識，最後遙想到古人「一葉而知天下秋」的深沉。他從這秋槐落蕊里體味到了什麼呢？「無邊落木蕭蕭下」，「花落人亡兩不知」，這深沉里，或許暗含著對生命衰亡的思考。細細的條紋，孤獨、落寞、而又傷感，但郁達夫卻懷著賞玩的心態，將悲涼衰敗，甚至死亡，當作美來表現。】
輞川。
剛剛還很期待並暢想著與郁達夫做朋友的王維忽然住腦了，把死亡當作美來表現，他頗覺訝然：「靜觀味閒，郁達夫味出的卻隱有衰颯死氣，聽起來竟是有之音。」
他直覺有些不祥，哪怕郁達夫表現出來的筆觸，美極了。
未央宮。
劉徹輕嘖了一聲：「過於蕭瑟，朕不喜歡。」
大一統帝國的君王，有的是無盡的雄心壯志，他實在無法與這種審美趣味共鳴。
【再看第五段，寒蟬秋聲。蟬是中國文學中的一個傳統意象，文人描寫無算，有三首詩非常出名，被稱作「詠蟬三絕」，都是唐代的。】
又是唐代？！你們唐朝是不是塞錢了啊？其他朝代的人有些不服。
「大漢的文人也不少啊。」這是日常檸檬的漢武帝。
「魏晉風流何其多？三曹、七子，嵇阮潘陸，怎麼後世人只寫大唐？」這是主要想為曹子建抱不平的謝靈運。
趙佶邊欣賞自己的新作邊面帶不滿：「是大宋不夠優待文士嗎？是朕的書畫不夠好嗎？怎麼水鏡只提前唐？」