這話一出，李白和蘇軾俱是一笑，他們都知曉，這個水鏡是在各個時空同時播放的，不其然的，兩位詩人都油然而生一種隔代相交的感覺。
蘇軾執起桌上杯盞，舉酒起身，神情朗暢：「如此，也算是與詩仙共飲了。」
不約而同地，終南山上的李白也向著夜空舉酒。雖不能至，心嚮往之。
【大家會發現，蘇軾心中不僅有儒家的兼濟之志，更有佛家的圓融、道家的清靜無為，順應自然。山水在他的眼中不再是山水，而是可以神交的知己。這一點在他的《赤壁賦》里表現得更為明顯。】
未央宮。
劉徹要素覺醒：賦啊，這朕熟啊！
同樣要素覺醒的司馬相如也豎起了耳朵，除他的作品之外，這還是水鏡上第一次出現賦吧！不，他的《子虛》、《上林》只出現過名字，蘇軾這賦是獨一份的。
司馬相如突然也生出了一絲不平衡的感覺：蘇軾的賦能寫得有多好？
不獨是他們，漢廷的其他大臣也或多或少地打起了精神抬眼往水鏡上望。
先前楚棠說，一代又一代之文學，賦正是漢代文學的代表，還說只有大一統的王朝才能孕育出那樣深廣宏富的作品，這些話他們可都還記得！現在水鏡要放出後代的賦了，他們當然得好好瞧瞧，這賦比起司馬長卿的到底如何。
一時之間，未央宮的君臣格外團結。
【赤壁風流猶未盡，一首小詞如何能說盡胸中言語呢？更何況赤壁給蘇軾的慰藉不止於此。讓我們把目光回到那年「壬戌之秋，七月既望」之時。】
伴隨著輕靈的講述，水鏡的畫面倏然一轉」
第76章 念奴嬌13
還是那片茫茫夜色，蒼蒼山巒間，一江靜水沉沉深流，空靈的樂聲也便如水一樣流淌，眾人不自覺便沉浸在這美妙的樂曲聲中。
山川行止，一葉扁舟緩緩駛入江心，有人白衣高帽，負手立於舟上。一輪圓月升在高天，畫面再轉過去，白衣人已然落座，舉杯飲酒，他的對面，是一人持簫，吹著悠揚的曲。
洞簫幽幽，緊接著，畫面上一列列的詞句便交替出現：
「壬戌之秋，七月既望……」
「清風徐來，水波不興。」
「少焉，月出於東山之上，徘徊於鬥牛之間。」
「浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。」
……