可他們也看到駝背少爺對革命黨的污衊咒罵，看到無法索錢痛打義士並扒光其衣物的牢管，看到圍觀殺頭場景的庸眾，看到倒賣革命者鮮血的黑衣人，看到購得人血饅頭妄求救活自己兒子的小民，看到當真吃掉義士熱血的懵然的年輕一代……
觸目驚心的畫面後，是一個男聲憤怒而又悲切地反問：「你們以為，喚醒一個被封建思想禁錮了幾千年的民族，是那麼容易的嗎？！你們以為，要掃除我們這個民族血液里的麻木冷漠、惰性思維，是一日之功嗎？！」
擲地有聲，石破天驚。
所有人的反駁被堵在了嗓子裡，他們想說那聲音危言聳聽，想說他在污衊國民、詆毀家邦，可眼前的畫面又讓他們說不出來。
他們震驚，他們憤怒，他們清楚地知道，水鏡顯示的畫面這正是魯迅書中所寫，鮮活的圖像遠比楚棠轉述的文字更動人心魄，在衰頹的時局下，有人以死救國，有人醉生夢死，有人麻木不仁不為所動，這就是後世的華夏，這就是魯迅眼看到的華夏！
漢朝。
司馬遷又是痛心又是不解，他雖是文士，卻素有一顆俠義之心，近來遊歷名山大川，見慣各方風土人情。依他來看，華夏民眾自有一副熱心腸與慨然心性，絕不會在國家存亡之際如此漠然，魯迅眼裡，怎會看到這樣的百姓？！
唐朝。
韓愈嘴唇顫抖：「物傷其類，兔死狐悲，他們怎能如此無動於衷？」
宋朝。
程頤的手死死按住桌角，顫聲喃喃：「怎會如此……怎會如此，『幾千年專製造成的人心的冷漠』，難道當真是我們錯了嗎？我們鑽研的理學，把後世害了嗎？」
鵝湖。
朱熹臉色蒼白又驚又怒，整個人都晃了一下。他倡行理學，正是面對南宋內憂外患之時局，欲要重構人心、規範天理私慾，孜孜以求，亦不過有補於世而已，可是，他的理學救不了大宋的世道人心，還被不斷曲解，又成為了阻礙後世人心的疽癰。
「一生所學，所為何來？」
他仰天長嘆。
作者有話要說：
1.你們以為，喚醒一個被封建思想禁錮了幾千年的民族，是那麼容易的嗎？！你們以為，要掃除我們這個民族血液里的麻木冷漠、惰性思維，是一日之功嗎？！——《覺醒年代》□□
2.視頻部分內容是《示眾》《藥》的影視化3.「我」的解讀參考B站倪文尖老師4.一目了然，不言而喻是時局圖上的原話
第138章 番外之真正的結局（下）
◎周雖舊邦，其命維新◎
【與魯迅類似的表述其實有很多，比如老舍在《四世同堂》里，寫到祁老太爺開始對日軍侵略無動於衷，想著自己家裡有糧食有門院，把門一關怎麼都能挨過去。這是在說民眾對抗日戰爭的冷漠，他們並看不到國家危亡一榮俱榮一損俱損。】