第四章??起义兵泄私愤火烧寺庙??朱重八无奈何卜卦从军（4页）
濠州被红军占领的消息传到汴梁（今开封市）的河南行省官署，行省就派
遣了一支上万人的蒙古军前来攻打。
指挥官叫彻里不花，是个世袭的万户将领。他不懂得攻城略地，加之听闻
红军逢蒙古官兵必杀，不接受投降，心生恐惧。彻里不花下令部队驻扎在城南
30里外的总铺乡及周边村屯，不敢攻城。
为了向上面交差，就派兵到四周乡村抓壮丁，抓住后就给壮丁的脑袋包上
一块红布，作为红军的俘虏，然后带回军营关押，统一上报，邀功请赏。然后编进部队当炮灰。
濠州东面45公里处有座寺庙，就是皇觉寺。一天，皇觉寺的两个青年佃农
发现一小队元军到太平乡抓壮丁，不敢回家，跑到寺庙躲避。已回到皇觉寺的十几个和尚被这件事害得惶惶不可终日，生怕也被抓去当作红军俘虏。
朱重八当时心想：如果被元军抓去还不如干脆加入红军。可是濠州有五个
红军元帅，投靠哪个元帅好呢？他一时难以决断。
这段时间，为了避免被抓壮丁，刘英告别父母跑到濠州参加了红军，恰好
碰上汤和。汤和询问了朱重八的情况。
刘英告之：重八在皇觉寺当了和尚。汤和让刘英跟随他，次日给朱重八写
了一封信，叫刘英收好，接着派两个亲信陪同刘英到皇觉寺送信。
重八打开信一看，汤和写道：重八兄弟，得知尔情甚喜。听闻元军四处抓
丁充作红军俘虏，尔在寺庙也不安全，不如到我处投效红军。我军元帅叫郭子兴，待人甚好，论功行赏，已让我做千夫长。看后把信焚毁。
重八毕竟正式出家四年，对皇觉寺和佛门有了感情，烧掉信后又想：元军
再坏，也不至于抓出家人作俘虏吧！因此还是犹豫不决。
曾经欺负过行童重八的两个年轻和尚见红军战士找他，心生疑窦，散布了
反贼勾引朱重八的消息。害得他整日忧心忡忡。
过了几天，汤和手下的一个九夫长听一个新兵说，他是佃农，家里很穷，
跟父亲租种皇觉寺九亩地，但是要交四成租粮。
新兵又道：听说你们信奉白莲教，庙里的和尚说，白莲教不是正统的净宗
。
这个小头目既是穷苦佃农出身，又虔诚信奉白莲教，听后怒火中烧，带上
自己的几个士兵，准备了火把，叫那个新兵带路，赶到皇觉寺，放起火来。大火烧掉了大半个寺庙，除了较远不相连的伽蓝殿、祖师殿和钟楼鼓楼未被放火、完好外，其它殿堂都烧成断壁残垣。和尚们纷纷出逃回家，高长老也不知去向。
这下把“反贼勾引朱重八”的风言风语坐实了。
朱重八逃回孤庄村自己的家里，不知今后如何是好。他找到周德兴，讲述
了火烧皇觉寺的事，接着问道：“红军何故恨佛，竟烧我寺？听闻他白莲教亦尊奉阿弥陀佛耳！尔以（认为）我今后何如？”
周德兴建议道：“尔孤单一人，还是投红军妥帖，有碗饭吃。”
重八就告诉他：“前些时，汤和从濠州传书，叫我投他红军。他已是千夫
长。”
周德兴高兴地劝道：“如是甚好！尔便投他。”
见他还是犹豫不决，便说：“尔实在难决，可到乡里卜卦以决。”
朱重八觉得这个办法不错，就到太平乡街上找到唯一一个卜卦预测的老先
生。卜卦是一问一卦（一答）。于是，重八便问留在残破寺庙是凶是吉。
先生把三枚古钱抛掷六次，得到六爻一卦，是《井》卦。
于是，老先生先卖弄地说道：“卦辞曰：改邑不改井，无丧无得，往来井
井。汔至亦未繘井，羸其瓶，凶。”
听见结尾的“凶”字，朱重八心中一惊！急忙问道：“留下凶耶？”
此时，先生才正儿八经道：“原本是凶。只是第四爻是个变爻，此卦乃变
卦也。”
重八又问：“变的甚卦？”
先生道：“《大过》卦也。”
重八急忙问道：“是凶是吉？”
老先生记性不好了，翻开《易经·大过卦》的第四爻辞看了看，又注视了
一下朱重八的面部，沉思片刻，说道：“此爻爻辞曰：‘栋隆，吉。有它，吝。’爻象之义是：尔现在居位不当，但是能力很强。若有人用尔，吉。”
重八略有所悟，又问：“是说我做和尚不当？”
先生答道：“应该是这个意思。”
重八又说道：“尔再卜一卦，看看我出去化缘是凶是吉。卦钱一并给。”
于是，先生用“掷钱法”又占得一卦，得《大有》卦。此卦是大吉之卦。
《大有》复卦（上下两个单卦）的组合是下“乾”上“离”。“乾”为天，
“离”为火。“离”在此卦代表太阳，整个卦象是“天上有日”，预示吉祥。
但是第五爻是老阴（三枚铜钱落地均为阴面），属于变爻（阴爻变为阳爻
），变卦为《乾》复卦（下乾上乾）。老先生吃了一惊！急忙翻看《易经·乾卦》，只见九五爻辞曰：“飞龙在天，利见大人。”
因九五爻位是天子之位，故有“九五之尊”一说。先生没有把这句爻辞告