姚灼的两套，一套五百文，一套六百五十文，严之默的两套则都是七百文，一共付了两千五百五十文，也就是大约二两五钱银子。
选完成衣，又选了布料，这就超出了严之默的知识范围，全数交给姚灼做主。
姚灼选了两匹颜色较深，耐脏结实的布，回家可以做棉被的被面。
余下的差不多能裁两套棉衣，天再冷一些就该穿了。
又选了两匹细白棉布，回家缝两身里衣好更换，也可以做棉被的里子。
另外这类店里，都会有几个筐，里面放着许多碎布头。
碎布头都是分好论捆卖的，这些布头拿回家缝点小东西，很是实用，姚灼认认真真挑了两捆。
最后结账时，因为几匹布都是中等价格，花了大约五百文。
布庄也有卖现成木棉的，都清理干净，回家就能用。
不过姚灼没让严之默买，这东西可以回去问问村子里谁家有多的，价格比这里便宜多了。
伙计做完这笔生意，已经乐得眼睛眯成一条缝，掌柜在柜台后看在眼里，不忘把伙计叫过去嘱咐了两句。
等到伙计再回来时，手里拿了两条手帕，一条哥儿用的，绣着桃花，一条男子用的，绣着青竹。
料子摸着都不错，绣工也精致。
“二位，这是我们掌柜的搭送的，欢迎下次再来。”
这掌柜却是会做生意，严之默遥遥朝柜台后的掌柜颔首致意，将两条手帕收下了。
继而出门，出发去下一站——首饰铺子。
作者有话要说：
今天晚点可能有事，所以早点更新～
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第21章
布庄、首饰铺、胭脂铺……这一类的店面往往都开在同一条街上，因为妇人与哥儿们出来逛街，只要是看到招牌，总难以抵御进去瞧瞧的诱惑。
刚穿来时囊中羞涩，而今兜里有了银子，严之默打定主意要带着姚灼全都逛一遍。
其中首饰的含义，在严之默看来最为不同。
现代人结婚都以戒指为信物，这个时代则多以玉佩、簪子等，作为有情人之间互赠的代表。
先前成亲时的一场闹剧自不必提，如今既然已表明心意，严之默自认定要给姚灼添几样压箱底的饰品。
有道是，人靠衣装马靠鞍。
从布庄出来，换了新衣，哪怕背篓还在，脱不开村户人的身份，但进到首饰铺时，伙计的态度已经截然不同了。
“这位相公，可是要给令夫郎添点首饰？我们这里金银玉石，各类材质皆有，便宜些的，木簪也别有韵味。这一排簪子都是新来的样式，镇上哥儿们最喜欢的。”
严之默带着姚灼上前去看，见那一共是两排共二十余种样式的簪子，上面一排是木簪，温润雅致，下面一排是银簪，古朴精美。
木簪基本都以檀木作为原料，黑檀、绿檀、红檀皆有。
银簪则多以花草为饰，也有云纹、如意纹等。
这两类材质，就算是最贵的几样，也是村户人咬咬牙能承受起的。
姚灼过去一直簪发的，就是一根普通至极的木簪子，样式和筷子差不多。
而哥儿与女子一样，都会穿耳孔，耳孔越多，坠的耳饰越丰富，就说明家境越好。
姚灼也有一对耳孔，却一直空空荡荡，无耳饰可佩。
既是赠礼，补上成亲时未予的信物，严之默便亲自挑选。
其中一根银簪，尤其吸引了他的注意，簪头雕刻成镂空叶子的形状，又有两朵桃花镌于其上，显得清丽脱俗。
桃之夭夭，灼灼其华。
这句《诗经》当中的诗句，是当初严之默第一次听说姚灼名字时，脑海里便浮现出的。
于是他不假思索，拿起了这根桃花银簪。
转而又选了一对可以搭配的纯银耳圈，下坠小小银珠，以及一只缠了红绳的银手镯。
想到送礼该讲究包装，而姚灼连个像样的首饰盒都没有，严之默当即财大气粗地招呼伙计拿来了一个。
虽说当面买礼物少了些惊喜，可那份幸福却是实打实的。
一旁有进来逛店，又多嘴好打听些的妇人家，听了半晌，忍不住开口道：“这位哥儿真是好福气，二位可是快要成亲了？”
这怎么看都是成亲之前来买定亲礼，不然寻常村户人，哪可能这么大手笔？
严之默只笑了笑，淡淡应道：“我们二人已成亲了。”
那妇人愣了一愣，旋即感慨道：“哎呦，怪我眼拙，那你们小两口感情还真好。”
说罢就瞧了一眼那小哥儿，露出的眉眼是好看的，就是腿有残疾不说，脸也挡了一半，怪模怪样，怎么看都配不上这白面书生郎。
不过一个路人，说什么严之默也未曾在意。