楚老师说：“难道南唐后主李煜不够智慧吗？”
吴小扬说：“勤奋。”
楚老师说：“明朝末帝崇祯还不算勤奋吗？”
吴小扬想了想说：“执着。”
楚老师说：“社会上那些舍生忘死、一门心思想要发财的人不够执着吗？”
吴小扬又沉思好一阵，说：“我不知道,请楚老师指教。”
楚老师说：“先师孔子心怀天下，立志要在仕途上大展其才，周游列国却屡屡失败，后从事教书育人，方才大感舒畅，中国历史上这才有了儒家学说；兵圣孙武堪称奇才，在学术大成时方才下山辅佐吴王，功成后，留下‘孙子十三篇’悄然离去，不仅为后世树立了一个不当功名奴隶的光辉形象，也避免了像同僚伍子胥被屈杀的结局；南唐后主李煜，天纵英才，文章天下难匹，却阴差阳错成为帝王，在盛年之时即被囚、被杀；姜子牙经商频频失败，治国治军则大获成功；管仲当士兵毫无建树，做宰相则名扬天下；商鞅变法使秦国强大，功成不退惨遭五牛分尸；赵括满腹兵法，不当参谋却要沙场为将，落得个国败身亡；司马迁蒙受莫大耻辱，却因理想支撑，遂成巨篇‘史记’；大科学家爱因斯拒绝出任以色列国家首届总统，最终使自己成为了 ‘20世纪最伟大的科学家’。”他笑了笑说：“吴小扬，你从中想到了什么？”
吴小扬若有所思：“找到自己最擅长的地方并尽可能做到极致。”
楚老师说：“正是如此。”
吴小扬说：“这不是与流传甚广的‘木桶理论’相悖了吗？”
楚老师不屑的说：“什么狗屁‘木桶理论’，混帐之极。” 看到吴小扬疑惑的表情，又继续说：“人生在世，是为了创造价值，而不是补足短处。什么一只桶能装多少水，取决于最短的木板。即使把所有短处补齐整了，人却已经白发苍苍，没有任何作为，没有给社会、给后人留下有价值的东西，这种所谓的‘完美’有什么意义？就像孔子的学生颜回、还有历朝历代那些‘光说不练’的书呆子再完美有什么用，都是废物。”
吴小扬从见这位长者直到现在，第一次见识了他“独特”风范，竟然骂起了粗话。然而，他的这种行为并没有让人觉得粗俗，反而显示出几份可爱的真性情，嬉笑怒骂、肆无忌惮。他频频点头说：“这么说来，决定人生成功的首要因素应该是什么呢？”
楚老师决然说：“八个字，‘认识自己、确定方位’。”吴小扬说：“我不懂，请楚老师讲解。”
“我知道你不懂。”楚老师笑说：“我再问你，世上
所有的人都会对同一件事感兴趣，依你看是什么？”
吴小扬想要说智慧，却马上想到会有人嫌累不喜欢；想说是权势或者财富，但历史上不泛视功名利禄为粪土的清高之士；想要说健康长寿，却也有人甘
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