天之问 作者:业原
化、教育等学术是‘即时服务’，是普惠大众的‘入世’行为；而一首乐曲、一副画作可以抛开时间的束缚成为经典。文化、教育必须与时俱进，服务好真真切切的现实社会；因此，你必须要克服中国学者会说不会做的状态，成为一个可以把思想理论演变为创造实际价值的学者，只有这样，你才能成为一个真正意义上的大师、王者。”
吴小扬说：“据我所知，历来理论家和实践家都是分开的，各行其是，很少有两者相结合的。”
“错。”楚老师说：“西方的学者在这点上就比我们做的好；还有，中国古代依然强调理论与实践的相结合。你翻开《史记》或者《东周列国志》就会发现，在孟子之前的读书人既能做学问，又能治国理政，还可以挥戈战场。变化是自孟子开始，成为了只懂得诗词歌赋、笑傲风雪的书呆子。”
吴小扬想了想：“老师说得对，如何才能成为会说也会做的人。”
楚老师说：“别无他法，唯有一个笨办法，把所掌握的思想理论在现实中不断验证。”
“我理解了。”吴小扬说：“还有，我也理解老师今天给我上这堂课的另外意思，是要告诉我，以后不要太任性、太随心。”
第二天，楚老师继续上课：“今天我们要说的是事物原理。世上任何一件事情，都会有一个核心因素，只要我们了解了这个因素，我们就拿到了掌控这件事情的钥匙，剩下的问题就是怎么操作它。但世上的事情千千万万，有些事又是突发性的第一次面对，我们不可能把每一样事情的核心原理都记录下来，那怎么办呢？”
吴小扬也是一样疑惑的目光看着老师，这是一个千古难题，也是千千万万的人渴望得到解答的问题。
楚老师说：“这个问题，对其它学派来说，或许是个永远都无法解决的大问题；但对我们来说，只要做到以下几点，就能得以实现。即使是第一次碰到，也可以在一瞬间，就能清楚的看出事物的核心因素是什么？”
看到吴小扬期待的眼神，楚老师笑说：“首先、培养哲学思维。哲学是所有学科的基础，因此，它就成了所有学科的指南针。只有通过哲学的学习，养成以哲学思维的方式看待万事万物，才可以跨进这道大门。其次，我们生活的世界,为什么会有内外、上下、高低、左右等说法，是因为任何事物都具有两面性；所以，我们面对一件事情时，既要看到外在事物的核心因素，也要想到内在的核心本质。只有两者集合起来，统筹规划，才可以全方位的对一件事物作出准确的判断。对这个问题，我们有一本《手册》，里边有详细的内容解说，等你的课上完后，再给你看，那是我们真正的心血。”
吴修风说：“老师多次提到哲学思维，具体怎么说？”