第256章(1 / 2)

因而可以说,在“世界的倒影”中,禾泽本身的存在同样可以视为书的一部分——是和西格玛一样的存在。

不同于西格玛的是,禾泽的锚点比西格玛的更稳定,证明西格玛身份的仅仅只是一张不存在的车票。而这个世界上的所有人都对“禾泽释之助是田村一郎”这件事深信不疑,如同相信天空赌场存在多年一样——这是只有写在“书”上才能做到的事情,就连太宰也是在见到那份鉴定报告之后才摆脱了这种错误认知。

对太宰这个位置的人来说,突如其来的变数象征着未知的阴谋。

所以太宰一直都在观察他,想弄明白他为何而来,弄明白世界的阴霾到底飘荡在何处。

他强制禾泽留在他身边,接而发现,比起独立的人这个概念,禾泽的定位更加接近于一个对他人有益的工具。

禾泽的一切故事都是为了完成“工具”这一定位的需要——来自没有异能力的世界,在异国留学,或许还是单亲家庭。背离家乡,便会缺少归属感,认为自己脱离这个世界,便不会有道德概念,对包括自身的一切都毫不关心,便会非常好被驱使。

他自我认知偏移,行为模式和语言习惯都带着一种脱离世界的隔膜感。

天生情感匮乏、道德观念薄弱、对事物缺乏欲望,却偏偏极度自我,任何人都无法扭曲他的想法,是一种极不稳定的稳定。

太宰很快就意识到了,他是完美践行了“人即是工具”的概念的存在。不需要他人打磨,甚至连费心交流的力气都可以省去,他本身就是一个很好使的工具。

人其实并不适合被当成工具来使用,因为人性是世界上最不可控、最不稳定的事物。有脑子的人都不会将人当做工具去使用,将人当做人来看待才是最聪明的做法。

当然,某些习惯把人当工具、把工具当一次性物品、把一次性物品随手解决掉的家伙不参与讨论。

第135章视线

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但禾泽却与之不同。人性的种种弱点很难在他身上有所体现,即使是无法避免的弱点,也会被他自发的克服,控制在“不会对他人造成影响”的限度内。

为什么一个不稳定的、行事古怪被世人不理解的人非但没有走向任何极端、腾升出任何不被普世接受的疯狂想法,反而极其稳定而平和,比常人更安定的存在着呢?

完全无法理解啊。

即使认同了这样的存在也完全无法理解。

太宰同禾泽相处的第一个月就对这种情况感到困惑着,而在未来的时间里他的困惑从未消解,反而越发强烈。不过所幸,禾泽的视线从来不停留在任何人身上,所以那些困惑仅仅只是无关紧要的、不需要让太宰关注的小事罢了。

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