作者有话说：
推荐大家看《东周列国》，真的很经典。越翻纪录片越觉得司马迁真的私货好多，根本不像在写历史。而且历史上的帝辛和周幽王真的被黑出了翔，但出土的甲骨文和战国竹简又证明这两人真的没毛病，一个是为了废除人殉和打击皇族垄断而被里外背叛了。一个是想拦住西周的颓势，不想受限于坐大的申国而玩脱了。
更绝得是，如果说帝辛，始皇和杨广被称为煤球三兄弟，那在春秋战国时的宋国，秦国，和楚国就被称为煤球三国（笑）。
不过相较于沦为战场的宋国，秦楚属于被左右开弓地打脸后直接黑化了。楚国是直接掀桌子地表示老子就蛮夷，就不懂周礼，咋样。秦国是以前那个助人为乐的舔狗死了，现在是钮祜禄·秦国。
顺带一提，周灭商和周公旦制周礼真的算是思想的转变。将天命从用人牲讨好鬼神转变为以仁德让神明赞赏，就这点来看，周公旦真的很了不起，而且周朝确实比商朝文明的多。
第90章
刘瑞在孔丘的旧宅批《周礼》的事儿很快就传遍开来，无疑是在关东一带的学术圈里投下一枚深水炸弹，导致有儒生跪在刘瑞下榻的驿站外，无言控诉刘瑞对孔丘的不敬，希望能借此逼迫刘瑞低头。
可刘瑞是会低头的人吗？
处于第二个中二期的太子表示直接无视掉他们，甚至问出“尔等要出第二个淳于越乎”这种杀人诛心的话。
跪在门口的儒生敢回吗？
他们不敢。
别看儒家把秦始皇黑的体无完肤，但是跟刘氏相比，始皇对儒家真的算是很客气了。且不谈刘邦那个老流氓和刘启那个暴脾气，就算是以好脾气著称的先帝刘恒和惠帝刘盈，都不会对“一日为师，终身为父”的话毫无表示。
别看文人对伊尹的评价很高，但是在政坛上，“伊尹之事”可是非常严重的指控，严重到皇帝说出这词时，要么是皇帝死了，要么是被指控的权臣死了。
况且刘瑞也不是孤身前来，他的身边还跟着以晁错为首的各方大臣，以及过来瞧瞧太子长啥样的吃瓜群众。
老刘家和后面的老朱家都是比较接地气的存在，还没养成汉元帝的高高在上，所以对跟黔首接触这事习以为常。这也导致刘瑞跟儒生的话成了吃瓜群众的近日谈资，被他们一传十，十传百，搞得儒家喷刘瑞的速度完全赶不上吃瓜群众的嘴碎速度。
尤其是对底层黔首而言，什么《诗经》啊！《周礼》啊！他们都不懂，但是他们有眼睛，看得见儒生被刘瑞问得哑口无言，更是用朴素的价值观给周平王下了定论——这丫的不是个玩意。
连带着对《周礼》也没啥好感。
彼时的儒家虽然已经有搞舆论的意识，但是将其发扬光大的还是司马迁的《史记》，一次造出“焚书坑儒”，“烽火戏诸侯”，“赵姬为邯郸舞姬”，以及“终申子之身，国治兵强，无侵韩者”等离奇故事。