第108章(2 / 2)

她想到昨晚发生的事,还有些不自觉的后怕。徐妍虽然不清楚为什么当她的精神力一接触到卡洛琳公主时,就会发生那样的变故。但毫无疑问的是,这一定与她成为上帝代言人,被过度神化有关。

民众在所有传媒渠道的狂轰滥炸下,如同生活在一个异化畸形的信息茧房中,周围能接触到的近乎都是相似的内容。所有人都在讨论这些,你如果不想被当做异类歧视,或是遭到排挤迫害,就只能选择从众。

说白了,这就是潜意识里谋求要给自己上一层保护色。

但面具戴久了,很可能就摘不下来了。思想也是,甚至还要更严重。

当众生的意愿都汇聚在卡洛琳的身上,将她作为一个现实世界中真实存在着的锚点。那么,凝聚了万千信仰之力的卡洛琳公主真的就能蜕凡成神吗?

徐妍在之前菲利克斯的机密文件中有看到过所谓的‘造神计划’,但那时候的她只以为这是一种愚民政策,和被人为创造出的宗教信仰一样,都不过是控制底层民众的手段罢了。

要徐妍说,民意这东西,其实是很可怕的存在。正所谓民如水君如舟,水能载舟亦能覆舟。

众生的意愿难道都是好的吗,不见得吧?

天主教将人类的恶行分为七宗罪,傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食和色]欲。

民众信仰神灵,绝不会仅仅只是为了得到心灵寄托,反而是想要祈求更多原本不属于自己,也无法得到的东西。

在徐妍看来,信仰其实也是一种变相交易,它不可能是完完全全单方面的付出。而民众对神灵,势必是有所求的。就算会有例外,也不可能是大多数。

当这些半是赞美祈祷,半是贪婪乞求的信仰全部汇聚到一个人身上时,哪怕是再强大的心灵也很难控制自己完全不受外界干扰。

而一旦心灵露出破绽,魔鬼就会趁虚而入。

就好像是近现代时期,日本奉行军国主义对其国民推行愚民政策,在宣扬‘万世一系’、‘天命神族’的皇国思想的同时,日本民族主义和民族优越感也是日益膨胀,对外扩张的欲望愈发强烈。

被各种谬论蒙骗,和被利益驱使的民众展现出了前所未有的盲目和狂热。这股癫狂、扭曲至极的民意也在很大程度上裹挟着整个国家的走向,直接或间接推动了日本军国主义对外扩张侵略政策的野蛮生长。

有句话说的好,‘天欲使其灭亡,必先使其疯狂’。日本后来的结局人尽皆知,但军国主义的思想残余却因为战后清算不彻底而得以苟延残喘。

徐妍不敢相信这是真的,也不愿意相信。因为一旦证明这个所谓收集信仰成神的办法行之有效,那后续麻烦可就大了。

那些有意于此的上层人物一定会想尽办法包装、美化自己,把自己塑造成一个‘圣人’,让众生对其顶礼膜拜。

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