赵嘉仁听了之后倒是没有觉得奇怪。要是用21世纪的话，徐远志质疑赵嘉仁的船队某种意义上有些类似庞氏骗局，或者是老鼠会。因为赵嘉仁支付给投资人货币，而不是支付实物。徐远志认为这么做就会无法维持可持续发展。
当然了，徐远志用词中牵扯了不少与货币有关的内容，听着很是有些唬人。听的旁边的司马考一愣一愣的。
既然两人如此，赵嘉仁也矫情，他答道：“想给徐先生解释这个问题，就得先把货币的概念弄清楚。我觉得给徐先生和司马兄两个人讲没效率，所以我准备开个班，讲大课。两位先回去等消息，大概明后天课程表就能排出来。”
赵嘉仁从来不说废话，果然到了后天，课程表就排了出来。第四天，赵嘉仁先到衙门，行了官文给左翼军统领夏曦，让离开福州半个多月的夏曦赶紧回答迁移是否开始。把这件事弄完，赵嘉仁才赶往学校。
此时航海行会的干部们都已经返回，加上两位进士，三十号人都等着。
“货币就是一般等价物。”赵嘉仁上来就将大学课上的内容撂出来。看着干部们愕然的脸，赵嘉仁板着脸说道：“这次的课我要考试，所有讲到的基本理论全部要考试，而且必须条条过关！”
这么强硬的命令下来，学员都傻了眼。不等他们继续浪费时间，赵嘉仁对司马考说道：“司马考学员，你来当学习委员，所有学员笔记的事情必须检查。”
赵嘉仁态度虽然坚定，不过内容倒很灵活。中国历史上的货币是制钱，金银一直不是中国最主要的货币。这点上就不怎么符合马克思资本论那句‘金银天然就是货币’。不过赵嘉仁也不在乎这些，他在大宋好些年，终于能理解到大宋的很多问题。
首先就是大宋货币外流问题，所谓良币驱逐不等于货币外流。大宋和外国海商做生意，支付给外国海商的是铜钱。在这帮外国海商眼里，铜钱可不是货币，而是一种货物。每次出海的时候带走几千斤铜钱，一来这玩意是价值很高的商品，二来还能当做压舱物。何乐不为，不知不觉之间，大宋本土的货币就大大匮乏起来。这也不能说是海商恶意这么做，而是因为他们的国家就没有货币概念，更没有一般等价物概念。
现在赵嘉仁领导的航海行会就彻底改变了这样的问题，大宋船队出航的时候不携带大宋货币，而是携带大量商品，以商品换商品，在扩大了大宋海上贸易的同时，还杜绝了大宋货币外流问题。