廉希宪没想到忽必烈现在就赶人，他还想再争辩几句，然而忽必烈再次喝道：“下去！”
王东陆不想让廉希宪吃亏，他微微一招手，带了两个侍卫上来架起廉希宪就走。见到动手的是王东陆，廉希宪倒也恢复了些冷静。等到了门外，王东陆让侍卫松开廉希宪，然后叹道：“国家事情如此繁杂，平章就不要惹大汗生气啦。”
话只能说到这里，王东陆叹口气，带着侍卫们就回到了宫内。看着王东陆的背影，廉希宪心里面十分遗憾，忽必烈的做法若是按照理学的看法，已经属于暴君的行为。而这样的行为与忽必烈在廉希宪心中的形象大大冲突。
怎么都觉得不开心，廉希宪索性去找郝经这个儒生的代表人物。听了廉希宪的诉苦，郝经苦笑道：“此次伐宋本来就是有两派人。”
廉希宪知道此次推动战争的主要有两批人。理财派与汉军世侯。理财派的目的当然是去掠夺宋国，以解决蒙古的经济压力。李璮之乱后，传统汉军世侯制度随着忽必烈削弱而消亡。那些旧汉军世侯不愿意放弃这些年的地位，如果能在战争中立下功劳的话，就可以让他们继续回到权力中心来。
“郝先生，可征战何时是个尽头呢？”廉希宪的声音里面颇为失落。
郝经叹道：“此次大汗之所以伐宋也有别的打算，蒙古诸王也并不稳固。海都一直虎视眈眈，而宋国并不消停，他们也经常制造事端。现在南北两边都受到重压，大汗自然想先解决一块再说。”
既然郝经说的如此透彻，廉希宪也不想再废话。理想与现实之间的取舍并不容易，至少从现在看，一个与民休息的时代好像还很远。
如果赵嘉仁听到蒙古儒臣的谈话，他大概会讽刺的告诉这两位，蒙古文化里面有的大概只是征服或者屈服。和平这玩意是汉文化里面才讲的内容。
此时，赵嘉仁也在谈论战争。面对干部，赵嘉仁声音坚定有力，“我中华与蒙古之间必须决出胜负，这是两种文明间的战争，我们身为中华的继承者，绝不能在这个大是大非的问题上有丝毫退让。诸位我也并不想杀光蒙古人，若是他们肯走的话，我甚至很欢迎。我所追求的中华疆域，西边以此为边界！”
说着，赵嘉仁的教鞭在一张并不完整的世界地图上划过。那个边界并非是乌拉尔山与乌拉尔河，而是伏尔加河。在伏尔加河以西是金帐汗国的地盘，如果在未来忽必烈不肯到那边去，赵嘉仁就要用武力把他们驱赶到那边去。