郝仁又问了不少问题，他的面色越来越凝重，原本那种听闻了理念之后的欣喜表情再也没有。最后郝仁问道：“太尉，若是按你所说，唯心是错的。可为何现在你所说的唯心才是多数呢？若唯物是对的，岂不是所有人都该唯物么？”
“唯心和唯物是看待世界的两种态度，是两种人类想出来解释问题的概念。这两种事情的存在基础是肉体而不是语言。因为自己没办法认识到自己的存在，所以产生唯心是必然的。言不达意的事情我们都遇到过，只有我们积累了大量的经验，有了大量的学习与反思之后才能确立唯物的立场。天生的唯物态度也很容易产生，但是唯物的态度与立场不是一码事。”
说了这些之后，赵嘉仁扫视了一圈大宋的官员与干部。他就不得不想起孔子那段极为唯物的话，‘不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也’。
这个郝仁有强烈的学习需求，有发自内心的解惑渴望。而大宋这帮人就没这样的需要，嗯……那个宋公明看着还算好些。
“今天就到这里吧。”赵嘉仁发出了命令。他已经决定让宋公明成为使团的一员，因为这家伙的学习态度，赵嘉仁要给他一个机会。
第045章 反攻前的扰动
停战是非常重要的事情，赵嘉仁要求已经学到足够几年消化的知识的郝仁马上回大都去。作为礼物，他还送了郝仁那次学习的谈话全记录。
郝仁此时已经完全放开，他还得寸进尺的求一张赵嘉仁的墨宝。赵嘉仁早没有了‘字一定要写好’的心态。既然求他写字，他就写一张。别人是不是觉得这字好看，再不是赵嘉仁考虑的因素。觉得不好看就可以扔掉么。
于是在大宋共和二年的十月二十一，郝仁把写了‘天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣。君子道其常，而小人计其功’的墨宝给仔细收好，然后与四名大宋使者组成的使团一起踏上了前往大都的道路。
海路就是快，他们先用了四天时间逆风开到日照，让等在日照的蒙古骑兵们自行回去。接着就乘船继续向北，花了四天时间逆风赶到直沽寨。花两天时间让晕船的家伙们恢复正常，又花两天时间骑马到了大都。全程十二天，在南下的时候，郝仁从大都到日照画的时间都比这个长。
在这个时候，赵嘉仁也不得不离开松江府。倒不是赵嘉仁害怕蒙古有人派遣刺客到松江府对赵嘉仁下手，虽然在郝仁抵达松江府见到赵嘉仁之后，这种说法就多了起来。
之所以要回去，是因为大宋在临安总投降之后的第一次科举开始了，大量人员聚集在临安参加科举考试。赵太尉可以把科举前面的工作都交给那帮负责的官员来办，然而小皇帝自己可没办法主持殿试，最后的选拔必须由赵太尉亲自把关不可的。
“记得给我有事就给我发电报。”赵嘉仁临走前对刘猛交代。