熊林忍不住对熊裳说道：“哥，你节哀顺变，保重身体。大伯在天有灵，也不想看到你如此辛苦。”
“嗯。”熊裳应了一声。他和熊林是同一个爷爷，熊裳的爹和熊林的爹则是亲兄弟。熊林没回老家奔丧，也不能算是失礼。至少熊林当时是跑去熊裳的家设的灵堂吊孝了。
“哥，你辛苦了。赶紧回家休息吧。”熊林说道。
此时马车已经在码头等待，熊裳就和一起回去奔丧的家人一起上了车。回到家之后休息几天，熊裳就前去吏部销假。吏部现在的人员增加为以前的两三倍，忙碌程度大概也有以前的两三倍。若是以前，礼部尚书前来销假，总得有个高级别的官员来接待一下。现在只是出来个侍郎见了一面，说了句场面话，接着就急匆匆离开。
现在已经是大宋319年十月底，眼瞅一个月后就是元旦。各个部门都很忙，熊裳也就没纠结吏部的反应。
销假结束，熊裳带着缺乏血色的脸回到礼部。礼部也不清闲，处理一只手都能数过来的外国不费气力。现在费气力的乃是大宋320年的国庆日。国庆日也就是老赵家篡了老柴家的位之后，赵匡胤登基的那天。这一天是大宋朝廷建立的日子，在经历320年之后，终于从对老赵家有意义的日子变成了大宋的节日。
熊裳尚书接到这个任务，也颇为上心。赵官家对国家的理念和传统的大宋完全不同，熊裳尚书很想揣摩准了赵官家的心思，好好的表现一下。现在朝廷没有丞相与太尉，赵官家亲政之后，熊裳的去留完全得看赵官家对他的评价。
礼部最初拿出的是祭祖的那套流程，讨论一番之后决定换几个说辞，多拉些横幅标语。依照众人的想象，倒是挺喜庆。
熊裳身体还很虚弱，他讨论到下午三点多就有些撑不住，于是先回家休息。到家没多久，就有人前来拜访。李伯玉带了些水果前来，看到熊裳有些憔悴的容貌，他忍不住就叹道：“官家取消丁忧，有些不近人情。”
“我只是小病，还不至于和官家牵扯上吧。”熊裳声音虚弱地说道。这是熊裳的真心话，虽然声音虚弱，语气倒是很坚定。
大宋有丁忧制度，根据儒家传统的孝道观念，朝廷官员在位期间，如若父母去世，则无论此人任何官何职，从得知丧事的那一天起，必须辞官回到祖籍，为父母守制二十七个月，这叫丁忧。
如果在丁忧期间被召回工作岗位，叫做‘夺情’。大宋经常有各种‘夺情’，到了赵官家当政，推行了一系列的重大改革。譬如取消年号，采取纪年制度。譬如取消了讳名制度，譬如取消了丁忧，改为丧假。
“唉……若是有丁忧，尚书也不用这么急急忙忙的赶回来。路途太辛苦啦。”李伯玉还是以自己的理念发表意见。
这次熊裳没说啥。这不是因为熊裳支持李伯玉的观点，而是因为熊裳不知道该怎么评价。