“杀了。”伯颜答道。
“杀了？”郝仁大惊。根据他所知，三万多联军被堵在营地里歼灭，最后基本没有漏网之鱼。把俘虏都给杀了，这还真的很蒙古。想是这么想，郝仁说道：“好可惜，卖去当奴隶的话又是一大笔钱。”
伯颜奥古斯都对这俏皮话根本没有回应，他继续说道：“我与欧罗巴的骑士交战过，这些骑士训练有素，比蒙古骑兵更能打。意大利这边的骑士根本没办法与神圣罗马帝国和法兰西相比，你遇到之时可千万要注意。”
“好。”郝仁答应下来。然后他就问起了另外一个让他好奇的事情，“大帅，你叫奥古斯都，为何你儿子叫做凯撒。”
看着四十岁时依旧求知欲旺盛的郝仁，伯颜只能简单解释一下。293年3月1日，罗马皇帝戴克里先建立了四帝共治的制度。四帝共治是一种将罗马帝国分为东西两区，每区各由一位正皇帝与副皇帝共同治理，副皇帝也同时为正皇帝指定的当然继承人。这时候只有两位正皇帝可以使用“奥古斯都”的名衔，而副皇帝在尚未继任前，只能使用“凯撒”的称号。
西罗马帝国是一个父业子承，立嫡立长的制度。所以奥古斯都就是皇帝的意思，凯撒则是太子的意思。
听了这话，郝仁摸着下巴，若有所思。看着郝仁一脸认真，伯颜奥古斯都素来知道郝仁在汉学上的造诣。这么久以来，伯颜奥古斯都都已经将郝仁看做宋人了。伯颜问道：“郝仁，你有什么想法么？”
“大帅，汉人说胡人无百年运势。说的是以游牧抢掠为生的政权，靠的是武力，靠的是效忠于保护这种比拳头硬比刀快的制度。所以在草原上见不到少年君主，若非壮年，定然坐不到那个位置上。然而在汉人朝代中，有文官执政，所以少年君主并不少见……”
伯颜此时已经完全听了进去。他自己就是蒙古人，所以知道郝仁所说的一点没错。草原上穷的很，哥哥死了，兄弟们就分了哥哥的家产与妻妾。老子去世，儿子们就把没有血缘关系的后妈分了回去睡觉。少年君主在草原上根本没有存在的空间。
现在伯颜大帅已经快60岁了，在这个时代已经是高寿。他并不指望自己能和忽必烈大汗那样活八十多岁，所以就得担心自己不到十岁的儿子将会如何。听郝仁讲述着制度性的问题，听的非常认真。
“汉人的制度和我们不同，就是因为他们生产出来的东西多。为了更好的分配，他们才有自己的制度。”