之后躯体内的所有器官全部消溶，互相混杂在一起难以辨认。食肉的幼虫会伴随细菌侵蚀肌肉，而皮肤的腐烂与否取决于环境的温度。随着腐烂过程的持续，最终，尸体会全部腐烂，直至消失。
尘归尘，土归土，尸体归细菌。
这段从网上摘下来的尸体腐败过程没有提到尸水，尸水是在死后三四天流出来的，这主要还是看天气，这次提到的村里那个死者其实死了才三四天，不过天气炎热，尸体腐败程度严重，轮到村们去抬的时候只能趟着尸水，停尸的时候都能闻到一股恶臭，尸水不仅有毒，而且异常的有味道，粘在身上很久都洗不掉。
正常腐败的尸体和在水里捞出来的尸体不一样，我想主要讲的是鬼事，浮尸更恶心，不做赘述。
有种说法是人死后八到十二个时辰不能碰，不然死者会很痛苦。据说是因为这时死者的灵魂正在脱出体外，有老牛扒皮之痛，一点点碰触都会使人受极大痛苦。我们这里倒是已经不像以前那么讲究了。要是按照旧风俗，人死后十二个时辰之后装殓，棺材不能立刻下葬，要在西屋停七天，这叫头七。头七那天不能大声说话，晚上不能出屋，因为头七这天死者会最后回来一趟，怕惊扰死者。头七过后就可以下葬，要烧化香蜡纸马，有的人家儿女子孙多，要抬着供桌去坟地。在坟地烧化纸马之后，坟头上载上一颗柳树或柏树，为的是安魂。所谓坟地，其实就在庄稼地里。一堆小土丘连成一片，这都是先人坟地。每年清明，中元，忌日，冬至都要上坟，烧完了纸要拿一张纸用土压在坟头上，不然过不了几年这坟就找不到了。一般来说，死去的第一到第三年上坟规模很大，尤其第三年。之后就每年烧点纸就可以。
社会发展了，人们也没力气去研究那么繁文缛节的信条了，我们这里基本上头一天把死人的寿衣穿好，鸣三声炮几次，守灵两天，烧马之后第三天就能出殡下葬。我们村离市里比较近，真正住在市里的人们死了，还不让放炮，只能在村镇里用大喇叭放哀乐，听到的就来帮忙，听不到就打电话，联系不上的就不管了，不像我们这，有的人下地听到邻村里有三声炮响起来就会说“又死人了?”。
现在停尸守灵的时候比较乱乎，什么人都有，大家搓麻将，推牌九，玩扑克，亲人在房里守灵，有时候怕人气惨淡，本家出钱给输钱的人，这是比较热闹的白事，说明死者善终。