廖金兰问道，“那针脚太长的地方怎么办？”
三三手把手地用旧线钉住，变成铺针加刻的针法。廖金兰看得入神了。三三的手上下翻飞，熟练地绣着。
其实廖金兰的湘绣算是精通，所以特别想学苏绣。
夜很深了，三三跟廖金兰还在兴致勃勃地绣着。其实苏绣讲究花线的粗细，一根花线的1/2粗称“一绒”，1/12粗称“一丝”。“劈丝”即将一根花线分为若干份。三三这个活做得特别快，因为只有花线劈丝粗细合度，才能充分表现物体形象的质感。如绣金鱼鱼尾，用线要细，排针要虚，才能表现轻薄、透明感。绣鱼身线条就要略粗，排针密，才能表现浑厚感。又如绣石头、老树梗等，线粗，排针不必过于均匀。再比如绣猫，根据对象毛丝变化规律掌握丝理，绣出来的猫毛茸茸的，形象逼真生动。三三总是善于总结经验，独辟蹊径，继发绣、双面绣之后，还懂得双面异色绣、双面异色异样绣等新潮手法，让廖金兰羡慕不已。其实民间有“苏猫湘虎”之说，湘绣狮虎毛纹刚健直竖，眼球有神，几可乱真。比起苏绣来，湘绣针法更加多变，以掺针为主，并根据表现不同物象、不同部位自然纹理的不同要求，通过刺绣工艺，增添了真实性和立体感，起到了一般绘画所不及的艺术效果。以致湘绣独成一派，到清末“湘绣盛行，超越苏绣，已不沿顾绣之名。法在改蓝本、染色丝，非复故步矣”。
蓉妈提醒着，“老太太时候不早了，歇着吧。”
廖金兰这才恋恋不舍地放下绣花绷子，对三三道，“我自己绣了些东西放在上海那边，有一幅是葡萄，我自己倒是觉得不错，有空给你看看吧。”
三三帮老太太铺床，“您别客气了。”
“我这床宽，三三你今天就陪我这个老太婆睡好了，暖暖脚。”廖金兰准备洗脚。
晚上，三三听廖金兰说起大上海，说起沈君初，一脸的向往。大上海真的那么繁华吗？沈君初，恐怕早就忘记自己了。
二十二
廖金兰晚上睡得晚，早上又赶早起，爬山的时候气喘吁吁。山上小草已经青翠，春雨贵如油，却仍然带些早春的料峭寒冷，比起冬天却又好些。
廖运和在前面走着，三三跟着廖金兰，一路走一路聊。话题涉及君初，三三就特别感兴趣，问这个问那个。
到了寺庙门口，蓉妈买了香，放在篮子里。廖金兰吃的是花素，就是初一、十五吃素。岳麓山是道教、佛教合一，因此拜完了菩萨还得拜道爷。不知不觉已经是中午，忽然想起曼丽的八字与君初的还没去算，吃饭的时候也心不在焉。廖金兰让廖运和跟三三等自己一会儿，自己放下筷子又返回寺庙。
第55节：心中有鬼(55)
几番周折，终于进入了“香客免入”的寺庙禁地，找到了管香油捐送的慧明师父。慧明师父正打坐呢，见廖老太过来便起身行礼。廖老太太这几年香火钱捐了不少，去年还花了重金捐了千手观音的一只手。麓山寺的住持向来反对寺里的和尚去帮人算命谋求私利，而且这对修行是个大忌讳，却还是有人跃跃欲试。