稍许，老道喃喃说：“造化呀造化!了不得，你竟然让此子解脱了!”
我不解地问老道：“道长，你，你这什么意思?”
老道没多说话，而是伸手噗的一声，将刺进德旺大脖子里的大牙抽了出来。
放到眼前，祝老道仔细端详了一番后，他缓缓说：“兄弟，你这邪物，现在成气候了。”
我问：“什么气候?”
老道说：“这东西，经过几次的磨练，又碎过数道魂之后，它里面的真言玉间和雷炁，魂力，层层结合，居然让它变成了一个可以超度亡灵的宝器。”
我听过祝老道的话，联想之前老头子跟我讲过的生命一事，我猛地就豁然开朗了。
人死之后，生魂裹了本身的自我意志，随天魂遁空，则上入灵界，而天魂位于灵界的居所，又称之为天牢，天狱，天府，等等。同样，那里也是西方世界称为的天堂。
到了那里，人一生所做的事，都会被放大，然后让天魂一一回味。
天魂最重的就是愧疚感，一旦愧疚感强烈，就会想尽一切办法，转世为人，弥补这一生的过错。
而如果生魂中掺杂了地魂里的情绪，那它就无法随天魂而遁空。
这个情绪包含有，怨气，恨意，贪念，当然也有欲望，还包括，人类的一些爱，恨，情，仇，等等情绪因素。
所以说，旧时候，正儿八经知道生死轮回真相的老人临终前都会告诉家人，我死时，千万不要哭，一个人都不要哭。
因为一哭，老人的魂灵感知到情绪波动，他就走不顺畅，就无法随天魂遁空了。
无法随天魂走，那还有两个结果，一个是留在身上等着下葬，接着家人再立牌位，以亲情代替地魂的力量，以家人共同的天魂，来代替天魂，从而让先人生魂遁入牌位内，得以供养。(而这一方法，风水是非常，非常关键的。)
另一种方式就是化鬼，找到地魂之后化鬼。这一步做了，接下来，则要面对一系列幻象。幻象看起来很像是阴间，地府，其实，那全都是幻象而已，非真正存在的现实世界。(这一部份内容，西藏生死书，那里面讲的非常透彻，推荐大家一读。)
挺过幻象的种种考验之后，便可以静思自身的种种不足，或遁入寺庙道观内修持功德，或直接选择人家，转世投胎，等等不一而足，由此再世为人。(再为人，入胎宫，须过胎苦的磨难，这个难，便是将上辈子的记忆尽数磨去了。)
而若经不住幻象考验，魂体之中生出贪，色，等等不好的欲望，则极有可能遁入兽，虫，等轮回之道中，难以解脱为人。(这其中，自杀为最最痛苦的幻相。同样，天魂摒弃自杀之魂，想以自杀方式寻求解脱的，一个都没有。)
又或大奸大恶之人，无法承担幻象中的种种离奇杀戮，恐怖，最终魂体在经历一番折磨后，宣告破碎，直接化为虫蚁之灵。(破碎的灵，再通过重组，一个个又成为单独的个体，这也可以解释说，为什么，现代地球上的人多了。另外天魂也是一样，是可以分裂的，大的分裂为小，小的分裂为更小的。强壮如否，全在于，魂中所载的善知识，道德的份量多少。)
所以，人弥留之际，一定要无牵无挂，无欲无念，跟随天魂，遁空而去。这样，才能真正做到不虚度此生!(死已经是必然，一定要无欲，无求，无念，无想。坦然面对来临的一切，从容而去。)
解脱，即放下人世间的一切，从容面对自已这一生的过往。