“单是选好了木料还不行，还要对木料进行处理，主要就是干燥。一种是人工干燥：将木材密封在蒸气干燥室内，借蒸气促进水分蒸发，使木材干燥，干燥的程度最高可使木材含水量仅达3%。但经过高温蒸发后的木质发脆失去韧性容易受到损坏而不利于雕刻。通常讲原木干燥的程度应保持在含水量30%左右。再就是自然干燥：将木材分类放置通风处，搁置成垛，垛底离地60厘米左右，中间留有空隙，使空气流通，带走水分，木材逐渐干燥。自然干燥一般要经过数年或数月，才能达到一定的干燥要求。还有简易人工干燥：一是用火烤干木料内部水分。二是用水煮去木料中的树脂成分，然后放在空气中干燥或烘干。这两种方法干燥时间可能缩短，但侵水后的木材容易变色，有损木质。”我说。
“然后才是你提到的，技法。所谓技法，就是木雕创作中作者对于形象和空间的处理手法。这种手法主要体现在削减意义上的雕与刻，确切地说，就是由外向内，一步步通过减去废料，循序渐进地将形体挖掘显现出来。在一次次的减法造型中，我们不仅体会到作品在脱壳而出的快感。甚至因木质的特性或用力过猛会减去不该减去的地方，而感到惊心动魄，但如处理得当，也可能因险象环生而喜悦。同时还能感受到各种刀法运用过程中产生的特殊韵味，有些偶然的效果，能使作品产生新的意韵。因此，在木雕艺术创作中，是心理多变而复杂有意义的过程。优美的刀法之所以形成，是技术达到纯熟的表现。时常有人在临摹一张好画时，感到最难的莫过与笔触，因为笔触是作者心灵与技巧的产物，刀法也如此，是任何模仿都难以体现的东西。所以只有掌握技巧并不断地积累经验，才能达到理想的真正属于自己的刀法。那种木纹与雕痕、光滑与粗糙、凹面与凸面、圆刀排列、平刀切削，它们所表现的艺术语言，其魅力是其他材质的雕塑无法达到的。所以说木雕是一门艺术，绝不是闲来无聊的随心之作。”我解释说。
“还要经过若干的步骤，通常要先画创意稿，再用墨线勾画放大到木材上;粗坯是整个作品的基础，它以简练的几何形体概括全部构思的造型，要求做到有层次、有动势，比例协调、重心稳定整体感强，初步形成作品的外轮廓与内轮廓;凿粗坯：可从下到下，从前到后，由表及里，由浅入深，一层层地推进。然后是修光、打磨、着色上光，这些步骤，才算完成。当我们雕完了一件作品，从紧张的工作中解放出来，看到自己亲手制作的作品，有如孕育生命的诞生，会有一种成功和收获的快感，细细品味似经历一次死与生的过程，这便是创造的魅力，但是真正感受到它的这种无穷魅力，但要真正感受到它的这种无穷魅力，需多雕多练，多琢磨，熟能生巧，才能形成自己的艺术语言和风格。”
“阴阴，这东西这么来之不易，是不是特别值钱?”不用说这一定是大哲问的。
“你呀，就知道值钱值钱，你上辈子是不是穷死的，所以这辈子才会这么财迷。”闵澜说。
“上辈子不重要，这辈子不要受穷才是正理。阴阴，你倒是赶紧研究研究，这棵树到底值多少钱啊?”大哲问。
我抬头看看那棵树，雕刻的精致完整，生动影响，竟然并不想是出自现世，真有点此物只应天上有的感觉，“这东西的价值，不可估量。”
第五百二十五章 木雕仙树(下)