“他们要用萨巴族人来干什么？”叶辞继续问道。
拉姆听见她问出这个问题，没有立即回答，而是环视了洞穴一周，对她说道：“这里的人骨骨雕，大多数都是萨巴族人的身上的骨头雕刻而成。而这些作品都是赵庆年的杰作。”
“金马拉县城的骨雕也是非常著名的一样特产，只是随着政制的改造，骨雕掩于历史之后，没有多少人知道罢了。”
拉姆将余下的话说完，叶辞已经是能将丽江那里遇到过的事情综合在一起了。
但她依然是没有插话，想要听完她和赵庆年之间的故事。
赵庆年在12骨雕杀人案之后便离开了洛城，辗转各地之后最终还是到了藏地，继续开始他在洛城未完的事业。
在骨雕案之中他应是凭借侥幸逃过了一劫，所以根本就没有把那12条人命给放在心上。在他的心目中只有雕刻和艺术，其他的一切与他无关。
然而，大概是长期的颠沛流离让他整个人都变得混沌而落魄，藏地之人因着宗教信仰的关系，又是1953年解放军进入藏地结束了他们的农奴制度，所以这里的人普遍友善而宽容。对于赵庆年这个无家可归但又有一手好技艺的人也是真诚以待。
他最后是在萨巴族中留了下来，认识了拉姆，和她相亲相爱，最后还结了婚，但是两人之间并没有孩子。
拉姆在此之前是寡妇，带着一对双胞胎女儿过活。她是唐卡画师，族里画唐卡最好的人当属她，而赵庆年又是雕刻师，两人共同话题十分之多，再加上他对她的女儿很不错，所以两人最后还是在一起了。
然而好景不长，赵庆年骨子里对骨雕的执着仍旧深刻存在，12骨雕杀人案他所选取的是12个不同月份出生的女孩，然而最后并没有集齐12个骨雕。到了现在，他的生活又重新稳定下来了，邪恶的欲望又逐渐浮出心底，这一次他看上了拉姆的那对双胞胎女儿。
也因此而引发了一系列的惨剧。
“他将我的大女儿杀了，人皮制成了人面鼓，骨头做成了雕刻。那时候佛学院的那帮人也在找我们萨巴族，开始进行他们的一系列计划。”
拉姆说到这里的时候眼里尽是愤恨，虽然赵庆年已经死了，但她还是恨不得将他碎尸万段。
“我们萨巴族本来是游牧民族居无定所，被他们这样一寻找，我们更加是陷入了被动之中，寝食难安。赵庆年就是一个叛徒，每次每次我们的踪迹都能被佛学院的那帮人发现，每次每次我们都要面临灭顶之灾，我们的族人日益减少，从原来的三百余人一直只到今天的122口人，可是到了最后还是改变不了被灭族的下场。”
她说这番话的时候眼里已经泛出了泪，眼睁睁看着一族同胞被转移走，而自己只能带着一个痴傻的女儿四处躲避，个中滋味，难言啊。
叶辞心里还是有非常多的疑问，她想知道赵庆年是怎样背叛他们的，而她余下的这个女儿又是怎样变得痴傻的，人皮人是不是她的杰作，那晚在萨巴村里所发生的事情是不是又是她搞出来的。
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