我始终相信，命运是掌握在自己手里的，其它外因只是一种推动力或者阻力，影响不大。
小来深深地弯腰鞠躬，脸色渐渐变得严肃起来。
中国古语说，敬神如神在。站在神灵的栖息地，当然不可以说对神灵不敬的话。我转身准备上楼梯，目光又一次落在山坡上灌木丛中那座古怪的白房子上。
三年了，谷野神秀到底要参悟什么？到底能参悟什么？
在夜色中，所有的灌木枯枝显现出一种诡谲的银灰色，仿佛涂满了闪光的银粉一般。特别是三层房子根本没有任何窗口，只有第一层的位置开着一扇仅容一个人通过的小门——房子不像房子，很像中国北方特有的石灰窑。
“小来，我们上去吧？”
小来的仪式仍旧没有完成，我只好独自踏上楼梯。
每层台阶的宽度和高度都是四十厘米，全部由辱白色的石板砌成，坚实稳定。两侧的石墙散发出淡淡的潮气，就连空气里都带着某种古怪的腥味。
一直登上第七层之后，我走出塔外，手扶石砌围栏向正北面打量着。
“洗髓堂”方向有灯光闪烁，其余院落则是一团漆黑，仿佛全寺僧人现在都以那个院子为家似的。
我怀疑这些僧人只是在浪费时间，至少，絮絮叨叨的经文对藤迦的苏醒没有丝毫帮助。他们又不懂少林寺的“金刚狮子吼”功夫，用“当头棒喝”的方式或许能比念经更奏效——
现在，我唯一的希望就在耶兰留下的咒语上，但这种脆弱的希望太经不起考验，我不敢轻易尝试，生怕咒语无效，自己就彻底死心了。咒语唤醒藤迦的可能性，大概在几万分之一，或许我该在结束搜索关宝铃的行动之后，到“洗髓堂”去试试？
这里，已经是枫割寺乃至整座木碗舟山的最高点，如果不是重重夜色阻隔，想必能将四周的风景一览无遗。
围栏上的石块异样冰冷，到处都有带着腥味的潮湿气翻卷着涌进我鼻子里来，而山风的凛冽程度更是比地面上增强了数倍，吹得人睁不开眼睛。
从一层直登塔顶之后，我发现了宝塔的另外一个古怪之处——
日本的寺庙、塔楼建筑技术，很忠实地延续了中国盛唐时期的建筑特点，极尽繁复、精致之能事。佛教文化更是日本文化的一个重要的组成部分，对日本的文学、音乐、美术和日常生活都有着重要的影响。
我到过著名的三大古都京都、奈良和镰仓，金阁寺、大德寺、三千院、寂光院、唐招提寺、海光山慈照院、浅糙寺等等寺院更是不止一次地瞻仰参观过，无一不是修饰精美、风景如画。
枫割寺做为北海道最著名的寺院，这座塔的建筑工艺似乎显得太过粗糙，与枫割寺的名声极不相称。可以说，日本任何一座寺院里的佛塔，都要比这座“亡灵之塔”显得更华贵大气。
刚刚我一路上来，甚至很少看到佛塔上惯用的垂莲浮雕——“这代表了什么？难道‘亡灵之塔’是匆匆搭建起来的，连这些最常用的雕饰都没来得及准备？”
我听到有人缓步上来，下意识地叫了声：“小来，你有没有觉得这座塔很古怪？”
脚步声倏地停了，我急转身，有个人影已经轻烟一样从门口飘了出来，头上戴着一个奇怪的竹笠，竹笠上又罩着接近一米长的黑纱，把脸、肩膀、胸口全部遮住。
十分之一秒的时间，我已经短枪在手、子弹上膛，指向来人的眉心。
唰的一道寒光闪过，对方手里也亮出一柄奇怪的长剑，指在我的喉结上，剑尖上渗出的丝丝凉气令我紧张得大气都不敢出。
“谁？”
“谁？”
我们两个几乎同时低喝着，同一个字，而且用的都是日语。无论如何，他不会是寺里的僧人。由他穿的黑色紧身夜行衣可以判断，这也是一个昼伏夜出的黑道高手。
他的剑脊上，一直都有一道红光在跳跃着，仿佛是一团随风飘荡的火焰。
“枪快？还是剑快？”我冷笑，瞪着他的黑纱。刚刚他从门口闪出来的身法异常诡谲，绝对算得上是一流的轻功高手。
“都快，不过要看是握在什么人的手里！”他嚓的一声收剑，原来这柄剑的形式类似于魔术师常用的可以自动伸缩的那种，剑刃收回之后，只有三十厘米左右，恰好是一个剑柄的长度。
我慢慢退后了三步，后背靠在围栏上，目不转睛地盯着他。神秘夜行人的出现，似乎为关宝铃的失踪揭开了新的追查线索。
小来悄悄出现了，像只灵巧的山猫，并且冲锋枪稳稳地瞄准了夜行人的后心，跟我所在的位置恰好一前一后，截断了夜行人的逃逸路线。