☆、第二十章 落魂崖 04 (2311字)
“悖论?”
“是的。这堵墙的出现是一个不可思议的事情，它出现的位置不对。”
“那你说，它应该出现在哪里呢?”
我想了想，发觉我的思路有点跟不上，总觉得这里面好像隐藏着一个环节，是这个环节让我感到有些意外。在舒芊草面前，我也只能尽量说出我心里的想法。于是我对她说：“这堵墙不早不晚，刚好出现在我们停下来之后的背后面，你不觉得太凑巧了吗?”
舒芊草好像思考了一下，然后说：“是有点凑巧，也许那堵墙刚好被设定在那个地方。”
我摇了摇头，但在黑暗中估计舒芊草也看不到我在摇头，于是连忙说道：“那么，万一我们俩刚才少走了一步，刚好站在那堵墙的位子上，这样会产生什么后果?”
舒芊草笑了笑，道：“那当然是连人带墙一股脑儿给顶上去了。”刚说完这句话，舒芊草忽然感到有些后怕，黑暗中好像哆嗦了一下。
我说：“不用担心，那是不可能的。因为，那堵墙一直在跟随着我们。”
“啊?”舒芊草说完这个字，再也没说什么。
我再次整理了一下思绪，好像隐约明白了一点什么，接下去解释道：“你有没有听说过五行相克相生的理论?”
舒芊草说：“这个我听说过，五行相克大约是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。五行相生大约是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。”
我不由得暗赞她的记忆力，这种五行理论本来不是她所感兴趣的，她却能根据听闻而记得如此清楚。于是我进一步解释道：
“不错，你说得丝毫不差。但是，用普通的五行相生相克理论，是无法解释这墓道里的现象的。因为根据你前面那个传说，这个墓道是太古时代先祖们为了设置阴阳平衡而布置的一个结界，而五行理论很可能也是先祖们在同期完善的理论，那么这个墓道里的设置就很可能要高于普通的五行理论。
“事实上，在五行中除了生、克理论之外，还有两个更加晦涩的高阶理论，就是所谓的相乘、相侮。如果五行相生相克太过或不及，就会破坏正常的生克关系，而出现相乘或相侮的情况。相乘，就是五行中的某一行对被克的一行克制太过。比如，木过于亢盛，而金又不能正常地克制木时，木就会过度地克土，使土更虚，这就是木乘土。相侮，即五行中的某一行本身太过，使克它的一行无法制约它，反而被它所克制，所以又被称为反克或反侮。比如，在正常情况下水克火，但当水太少或火过盛时，水不但不能克火，反而会被火烧干，即火反克或反侮水。”