“和尚，我看这些鬼玩意似乎便是为了解除咱俩的封印，看来麻烦了。”老头轻哼道。
“恩，我也感觉这些鬼玩意好像受到召唤一般，你看，尽管你的符咒还没有完全散去，但是光华却是越来越淡，而我那大手印也是。”
“恩，应该是那青铜棺之中的那鬼东西，却是不知道是何物。看来要想找回花生失去的魂魄，先要解决掉这些鬼玩意。”老头赞同的说道。
“好，我先做场法事，看能否超度得了这些鬼物，如果不行，你便灭了这些鬼东西。”
老和尚说完，从怀中取出一个拳头大小的木鱼，然后捏在手中，边敲边念着：尔时世尊。告无垢生天帝释曰。汝等当知。有菩萨摩诃萨名曰地藏。已于无量无数大劫。五浊恶时无佛世界成熟有情。今与八十百千那庾多频跋罗菩萨俱为欲来此礼敬亲近供养我故。观大集会生随喜故。并诸眷属作声闻像将来至此。以神通力现是变化。是地藏菩萨摩诃萨。有无量无数不可思议殊胜功德之所庄严。一切世间声闻独觉所不能测。此大菩萨。是诸微妙功德伏藏......
随着老和尚的木鱼声，那围绕着青铜棺的幽蓝鬼火向着老和尚聚集而来，却是围着老和尚一圈，映着老和尚一身幽蓝，宛如幽冥阎罗。
不过老和尚无视这一切，依然敲着木鱼，口中喃喃念经，满脸皆是慈悲之色，看的我很怀疑，这还是那个猥琐的酒肉和尚吗?
第二十四章 迦楼罗
我听老道讲，老和尚念得乃是地藏十轮经中的度化经文。
须知地藏表大愿，地藏王菩萨曾发宏愿：“地狱未空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提。”而且地藏菩萨是佛教四大菩萨之一，与大智文殊菩萨、大悲观音菩萨、大行普贤菩萨合称为四大菩萨。据《地藏本愿经》记载其受释迦牟尼佛嘱咐，在释迦牟尼佛已灭度，弥勒佛未生之前，要尽度六道众生，拯救诸苦。释迦牟尼佛赞叹地藏菩萨说：“地藏地藏。汝之神力，不可思议。汝之慈悲，不可思议。汝之智慧，不可思议。汝之辩才，不可思议。正使十方诸佛。赞叹宣说，汝之不思议事，千万劫中，不能得尽”。《地藏十轮经》谓其“安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏。”故尊号为“大愿地藏王菩萨”。《本愿经》有言临命终时，闻地藏菩萨名一声，历耳根者，是诸众生永不历三恶道苦。更是以大悲愿力，发愿救度一切众生，虽然功德智慧与佛齐等，而不现佛身，始终现菩萨身，于十方世界，修行度脱众生。
诺大的殿堂之中，此刻除了木鱼声，便是经文的声音，念到后来，老和尚把木鱼放在前方，左手结慈悲印，右手不断地敲击着木鱼，声音越来越大，后来整个房间宛如都被这佛印所充斥。
“慈因积善，誓救众生。手中金锡，振开地狱之门。掌上明珠，光摄大千世界。智慧音里，吉祥云中。为阎浮提苦众生，作大证明功德主。大悲大愿，大圣大慈。本尊地藏菩萨摩诃萨。”