伊宁的少数民族数量非常多，走在城里如果不看中文招牌，会有一种身处中亚甚至俄罗斯远东城市的感觉，满街都是和俄罗斯大妈穿着、长相一般无二的壮硕妇女。
当然了，也有充满异域风情的漂亮姑娘，她们大多是哈萨克族、锡克族、乌兹别克族和俄罗斯族，维族反倒不多。
不过这次洪涛没被允许进城，以伊犁河为界，河北面就是救赎者的主基地，河南岸才是流民聚居区，规模真不小，放眼望去得有五六平方公里的范围，正好位于跨河大桥的南端。
跟着哨兵从聚居区西边进入，检查的也很严格，多数通往外界的道路都被封了起来，拉着铁丝网，建了高高的木塔。走了差不多一公里多，沿途一大半的房子都坍塌或者破裂了，很显然，前几年的那次地震程度不低。
但只要是还算完整的房子就有人居住，只是门窗都被各种各样的建筑材料封死，甚至还用钢管和铁条加固，几乎看不到用玻璃窗的，更像是一座座小堡垒。街上的行人也不多，显得有些冷清，很难相信这里聚居着两万多人口。
但是走到正对着大桥的主街上情况又完全不一样了，街两边的房子虽然也不怎么新，却规整了很多，门窗比较正常，多少也会有块玻璃，大多还有招牌或者幌子，全是店铺。
这下洪涛反倒犯难了，自己是来了，可茶摊老板来了没有呢，如果来了该去哪儿找呢？这条街差不多有一公里左右，靠近大桥南端的半公里都是店铺，总不能挨家问吧。万一那家伙没来，或者不在这条街上呢？
“找人，卖茶的……肉、给他！”于是他只能小小的骚扰一下这位带路的哨兵了。
“什么卖茶的，直接送到基地里去不就得了！”哨兵年纪不大但脾气挺大，好好站岗呢，结果白白陪着洪涛走了一下午，屁好处没有，肯定窝火。
“种马……马种马……好吃！卖茶的，肉给他，他钱给我！”
一看那张死了亲爹般的臭脸，洪涛就知道咋回事。想让马儿跑就得给吃草，羊肉和马肠不能给，但羊皮兜子里不是有额外的奶酪嘛，来一块意思意思，应该不算太失礼吧。
“……等着，别乱走，我去问问！”俗话讲有钱能使鬼推磨，这块奶酪好像挺好使，哨兵的态度立刻转变，脚步也轻快了，向不远处的木塔小跑而去。
十分钟之后，洪涛如愿以偿的找到了茶摊老板。其实不用那块奶酪，只要他再往南走几十米，就能看到贴着墙根的茶摊，还有那张微胖的脸。
“嗨，兄弟，羊肉！”茶摊老板正在往墙上固定棚子，洪涛大概扫了扫，除了铜茶壶，桌椅板凳都不是奎屯那套了，虽然也不新，应该是到了这里才置办的。
“嗨呀……你可来了！快快坐下，一大杯，多加干果和蜂蜜！”这一嗓子，差点把茶摊老板从梯子上吓下来，转头看到了洪涛，再看到两匹马，立刻就知道谁来了，笑得那叫一个亲，招呼的那叫一个热情，都放蜂蜜了！
“哦，我这里有大修女的特许，他是来送羊肉的！”
对于旁边的哨兵，茶摊老板就没那么热情了，连假客气一下都不做，从怀里掏出个红色的小本本递了过去。还别说，这个小本本比洪涛的奶酪还好用，哨兵只扫了一眼连拿都没拿，就转头骑上自行车走了，头都不回。
第447章 修女
“大修女，大官？”洪涛知道救赎者有个叫苦修会的组织，奎屯里也有几个总穿着白色长袍的男人，流民们私下叫他们假和尚。现在居然还有大修女了，难道救赎者信奉了基督教或者东正教？
“嗨……确实是大官……来来来，喝茶，只有这么点肉？”茶摊老板说起大修女声音立马就小了，眼珠子还不时往附近扫视，好像很忌讳，一句带过。
“两只羊，两挂马肠……牧民不会做买卖，怕被骗！”洪涛还装上瘾了，这嘴结结巴巴的汉语越说越像。
“我怎么可能骗你呢，这次信了吧？肉有点少……马肠应该也凑合吧……你先等等，我把肉先送进去，顺便问问要不要马肠……这是什么？奶酪！看着你傻乎乎的，倒是个心细的人，我估计奶酪他们也要，你等着，我一起拿进去！”
这话说的让茶摊老板有些尴尬，就算你觉得我不太可信也别当面说啊。不过他已经习惯了这个人狠话不多牧民的说话风格，也没在意，先去马背上翻腾开了，一会儿摇头一会儿喜出望外，连茶摊都不管了，牵着驮马就往大桥那边走。
洪涛也没阻拦，自打到了这里，他藏在兜帽和雪镜后面的小眼睛就没闲着，先把防御设施扫了一个遍。和奎屯比起来，这里确实有点主基地的样子。
光是在流民聚居区里就有十多座圆木搭建的高塔，这条街的南端一座、中间一座、靠近大桥的地方还有一座，相距三百米左右。每座木塔上都有个岗楼，大概三四个哨兵，好像还有不止一挺机枪。
这玩意虽然对打仗没啥作用，但用来弹压流民太好用了。站在上面居高临下，凭借肉眼就能把周围几百米内看清楚，且机枪子弹也够得上。
几座木塔之间互相掩护，别说流民没有多少枪支，就算有，光靠轻武器也不好对抗。自动步枪的子弹，很难穿透厚厚的圆木。
而后就是治安情况，从刚刚走过的街道和这条主街看还算比较有秩序，没看到三五成群游荡，遇到人就直勾勾盯着看的帮派份子。
不过洪涛并不觉得幸运，他坚信有人的地方就有这些事，人越多事情也就越多。自己没看见不证明就是没有，说不定会以另外一种形式存在，也说不定明天就会看到。
半个小时左右茶摊老板就回来了，驮马上的羊皮袋子都空了。很显然，羊肉、马肠和奶酪都被收下了。不过他并不是一个人回来的，身后还跟着个穿着红色大袍子的……女人。
没错，洪涛只需要远远瞥一眼，哪怕裹得再严实，也能从走路的姿态上判断性别，甚至大概年龄。
这个女人就是从头盖到脚，不光有兜帽还有同色的面纱，连双手都缩在大袍子里，看不到身体的任何一个部位。
但洪涛坚信，她是个比较年轻的女人，年纪不会超过30岁，且个头不算低，腿也挺长，唯一的缺点就是胸前不够雄伟，如果这里的修女不束胸的话。
“把兜帽和眼镜都摘下来！”很快洪涛的猜测就被证实了，女人说话了，声音很细。
另外刚刚的判断要修改一下，她不光没有30岁，甚至要往20岁左右靠靠。因为她的手伸了出来，拿着一部手机要给洪涛拍照，皮肤光滑细嫩。这么算起来的话，不够雄伟也是可以原谅的，毕竟还可以发育发育嘛。
“雪盲……眼睛会疼！”
兜帽可以摘，洪涛自认这头长发还算潇洒。说来也怪，男人如果留全黑的长发就不太好看，全白也一样，但黑白各一半就好多了。可是他对这双眼睛不太自信，不是嫌它长得不好看，而是怕太有特点，让人看见之后难以忘怀。
“是的修女，他是牧民，在高山上到处都是雪，太阳一照会非常刺眼，时间长了就会很疼，不能见光！”茶摊老板也没见过洪涛的脸，但他没那么大好奇心，还帮着一起掩饰。
“……摘了眼镜，闭上眼！”修女有点不耐烦，但她的心肠好像比较软，没有仗势欺人，倒是有点糊弄。
最终洪涛还是摘了雪镜，闭着眼，又把长发解开披散在脸两侧，让修女用手机拍了正面照。同时他还有意皱着眉，这样就让长满了胡子，鼻梁骨还有点歪的面容更加难以辨认了。
“姓名？”照完相，修女还不满足，又拿出个小本子。
“依勒比热斯·巴哈提……”洪涛毫不迟疑的报出了假名。
“民族？”修女继续问。
“柯尔克孜的巴哈提！”这回该轮到洪涛不耐烦了，又不是办身份证，问这么清楚有个毛意义啊，我说了你就信啊！
“……通行证有效期十天，过期之前再来找我续办。我叫古勒努尔·朱玛巴依……记住了吗？”修女小声的介绍着通行证的事情，见洪涛一点表情都没有，不太放心，生怕耽误了事儿，又追问了一句。
“你、柯尔克孜？”洪涛不是木讷，是有点害怕。听修女的名字怎么那么像柯尔克孜族，如果是的话自己就等于踢到了铁板，卖羊肉的活儿也就别打算干了。
克里木曾经说过，他的族人大多都在南疆，那里有个柯尔克孜自治州。只有很少人由于祖辈就在北疆放牧才没有迁徙过去，自打丧尸病爆发之后，他那些数量本来就不多的同族也不见了踪影，自己的点不会这么背吧！