谭昭拿着壶小酒，喝了一小口，才道：大圣生来神异，可曾在人间待过？
猴哥想了想，摇了摇头，却又点了点头：不曾真正识得过，俺老孙现如今不就在这破人间吗！
谭昭听出了一起怨念和不甘，他心头一颤，抬头望了望山顶看不见的佛偈，忽然用很轻的声音开口：大圣，你想过，出来后做什么吗？
殷温娇等了十八年，尚且身心俱疲，没有生志，更何况是五百年呢。
谭昭突然就放下了手中的酒。
据说是要陪个大唐来的和尚去西天取经，俺老孙一个跟头十万八千里，等送完这和尚，俺老孙自然是回花果山了！到时候你来，俺老孙带你去见孩儿们
山间无风，谭昭拎着酒壶，忽然幽幽开口：其实，那和尚是我外甥。
这才是真正的相对无言，连风儿都没有，四目相对，寂静无言。
猴哥眨了眨眼睛，忽然吼了一声：快去把你外甥绑过来！
是我猴哥的强盗作风没错了。
算了算了，俺老孙明白了，不就是等嘛，五百年俺老孙都等得，不差这一时半刻！
谭昭原以为需要很多言语去解释，但显然猴哥有自己的处世之道，天生灵性，果然非凡。
他忽然会心一笑，原以为是他陪伴猴哥，却没成想是反过来的，谭昭再度拎起酒壶，倒了一口，甘甜绵密，自然是好酒：大圣厉害。
猴哥一听，吃桃的声音都快乐了许多：好说好说。他没说的是，既然这和尚都出生了，那就不过几年的光景，一眨眼就过了。
你瞧着很是疲惫，最近搬砖很辛苦吗？猴哥看了人一眼，随意地开口
凡人对于猴子来说，还是太难理解了，对他而言，能自由自在地吃桃，就是天底下最快活的事情，至于其他烦恼事，那都不是事儿。
大圣你真是很会活学活用了，谭昭失笑：那倒也没有，只是闲得太久，准备做点事情忙一忙了。
听不懂你在说什么，你开心就好。猴哥吃桃向来是不吐核的，反正铁胃铜汁铁丸也能消化，更何况区区桃核呢，谭昭每次看到都觉得胃疼。
跟老狐狸打交道这种事情，有一回就有第二回 ，大佬想抓壮丁时，那是总会有法子的。
洪福寺出了个惊悚的案子。
这案子。自然是不归魏征管的，也不归袁天罡管，但却是归大理寺管的，因为出事的人是官员的家属。
大理寺卿来找谭昭时，谭某人正跟人小儿子在平安坊听曲儿，唱的倒不是什么靡靡之音，但也绝对不是什么阳春白雪的东西。
我去！我阿耶怎么来了！哥，哥快让我躲躲！贾明思吓得往桌子底下钻，显然在家里，地位不咋地。
其实
谭昭还没说完，大理寺卿就找过来了。
贾公拧着眉，看着小儿子撅着的屁股，头隐隐一疼，心里却更酸了：还不快出来！
贾明思：阿耶！我最近真的很乖的！
丢人现眼啊，大理寺卿决定眼不见为净，转头冲殷元道：洪福寺出了命案，小友可要同老夫走一趟？
谭昭自然应承了下来，先不说早就有了心理准备，就是洪福寺这三个字，就值得他走一趟了。
贾明思一看，不对啊，说好的一起当纨绔呢？殷大哥你这个叛徒！
因为过于义愤填膺，贾明思决定跟上去看看，反正他阿耶是大理寺卿，没人敢拦他。
从长安城到洪福寺，乘着大概要半个时辰，因为距离不是很远，所以大多数的达官显贵都喜欢来这里上香祈福。
出事的，是礼部侍郎家的嫡女。
因为出事的人是女眷，且是突然被挖了眼睛，来报案的人说当时非常怪异，也是因此，大理寺卿才会拐道来叫殷元。
而事实证明，这事儿也确实有些怪异。
谭昭看到了一身白色僧衣的外甥，与前几日小孩，青年僧人看上去沉稳平和了许多，就像是所有情绪都沉淀了下来。
通俗来说，大概就是大彻大悟后的圆润贯通了。
阿弥陀佛，殷施主安。
谭昭自是不觉得难过的，他笑着同人打招呼：看来你过得很好，就是不见舅舅，总觉得少了些什么。
少年僧人从容不迫：舅舅好。
所以说嘛，他不喜欢佛教是有原因的。
舅舅可是因为陈施主而来的？玄奘轻声道。
谭昭点了点头：倒真是被你说着了，最近长安城有些不太安生啊。
阿弥陀佛。
非常凑巧，那位陈娘子出事的时候，玄奘刚巧从殿外经过，他同另外一位师兄听到尖叫声冲进去，就只看到女子痛苦地抱头跪在地上，背对佛像，身边空无一人。
一个人也没有？连陪着的小丫头都没有吗？陈娘子怎么都说是侍郎家的嫡女，长安城的贵女哪个出行不带几个丫头婆子的。
玄奘颔首：一个也没有，只不过小僧进殿时，闻到了一股特别奇异的味道。
奇异的味道？可以描述一下吗？谭昭望着并不算偏僻的佛殿，忽然开口，这个佛殿里，供奉的是哪位菩萨？
第238章 一个正经人（十九）
阿弥陀佛，此为罗尽无度尊者的法殿。玄奘双手合十, 虔诚地开口, 说完才表示那股味道非常神奇, 无法用言语来形容。
如今佛教大兴，上行下效, 长安城的百姓多多少少都有些佛学修养，谭昭一听，大概就知道是哪位菩萨了。所谓罗尽无度尊者, 其实就是无尽意菩萨, 据说这位菩萨因能看穿世上一切因果为无尽, 故而发度无尽的宏愿。
简单点来说，这位菩萨看到众生沉迷红尘滚滚, 立志度化世人, 也达成自己的大圆满。
当然了, 在谭昭这样的大俗人面前, 他会觉得这位菩萨吃饱了撑的没事干，子非鱼安知鱼之乐啊, 反正他就喜欢红尘纷纷。
如果大家都成佛了, 那多无趣啊。
现如今长安还是小乘佛法更为盛行, 像无尽意菩萨这样的主张自然不太受主流追捧, 难怪会在这么偏的佛殿里。
而所谓小乘佛法, 简单来说就是修已身，追求的是自身的圆满与超凡，现在大多数高僧大德都是如此。
谭昭望向眼前尚且年轻的僧人, 如果不是事先知道，真的很难猜到这位是今后一力扭转佛教流行趋势的人。
玄奘，你难道没有发现吗？
青年僧人不解：发现什么？
你通了第六识。佛学意义上，人是有八识的，前五分别为眼耳鼻舌身，这第六识就是意。说是识，其实更像是一种境界，包括第七第八识，都是。