我看了看扎木珠，见他面无表情，心里犯嘀咕，这人有意不告诉我们实情，看来20年前的事情，对他来说一定很重要。刚才扎木珠说20年前，这个岛并不是这样，难不成这样的民-主轮流主政制度并非一早就有了?
还有这个岛本身的来历就是一个迷，它是不是当年秦始皇所建造的海上浮城还有待商榷，这个岛和我之间，和发生在我身上的这一系列事情是不是也有什么共同的联系呢?
看来这一系列神秘而复杂的事情，必须进到这个城里我才能调查清楚，我突然感觉，这座城就是一个漩涡，裂缝之中深藏着我需要的答案。
我们刚一进城便被鼎沸的喧闹声镇住了，只见城中人头涌动，背肘相接，人山人海，繁杂至极。街道两旁商铺林立，鳞次栉比，数不胜数。赌坊，妓院，饭店，市场，居民楼等等，你能在大陆地区看到的东西这里都有，你看不到这里居然也不严禁。我心中有些好笑，如果南新那家伙也在这里的话，看到妓院，他一定乐疯了。
不过我突然产生了一个疑问，我看这里的建筑样式，民风穿着，语调口气，文字篆刻，总感觉很矛盾一样，既不是古代的样子，也不是现代的风格，更不像我熟知的任何一个少数民族，仿佛是一个独立的系统，区别于我们，那种感觉，就好像是从中华文化中分离出去，独立成一个系统。就相当于日本和中国的关系一样，源自于中国，但是又自己重新发展了自己的文化和特色，成为一个独立的客体。
但是日本是一个不完全封闭的国家啊，可如果传说是真的，这些人是从秦始皇时期遗留下来的，而且千年来隐居于此，不与外人沟通，他们应该还是保持千年前的模样，不会有任何现代文明的影子啊。可我现在随处可见的都是现代文明在他们本身文化基础上的影响和发展，就拿饭店的招牌来说，上面写得明明都是一些简汉字。
要知道，我们国家从繁体字到简汉字，这个过程也就是49年建国时期的事情，可为什么这个岛上的人也用这样的汉字?还有更多的是他们的穿着，发型，等等一系列的细节，都能说明他们这个岛上的人一定接受过现代文明的熏陶，不然不会这个样子的。
我越想越觉得这个岛潜藏着太多的秘密，这一切的背后一定有一个惊人的秘闻，我的心里也不禁开始发虚，看来我真的又被带入了一个完全陌生的巨大疑团中。
我们跟着二爷慢慢的穿过闹市，只见四周的人群看我和姚歆的眼神都是不对劲的，被他们看的都有些不好意思了，我都有点想随便拿个东西把脸遮住。扎木和眼看这是个讨好姚歆的机会，姚歆毕竟是女人，被人这么盯着看多多少少有些不好意思，扎木和当即护住她，对着两边的行人喝道：“看什么看，赶紧走，小心我抓你去牢里坐坐”。
我一听有些惊疑，这扎木和好大的权利，不禁问道：“扎木大哥，你这当得什么官啊，还能抓人去牢里坐坐啊”。
扎木和拍了拍脑袋，笑道：“我是城里的巡捕房的警长，相当于你们公安局的局长一样，这次跟我爹出海打渔去了，所以没在城里”。