现在也没有什么更好的办法啊!进了别人的囚室，那就得听别人怎么发落了，可谓是“人为刀俎，我为鱼肉”，要杀要剐，只能听他们的了。
这好不容易，费尽心思，差点丢了性命，差走到那一步，这一下子，就灰飞烟灭了，自身都难保了。
不一会儿，马车渐渐减速了，我抬眼望去，前面好像有一座座蒙古包，可能是到了某个部落吧!
马车停在了寨子的门口，几个人进去后不一会儿，就出来了，把囚笼打开，压着我们就进去了。
这个部落不算大，只有十几个蒙古包，有几个发型奇怪的小孩在旁边嬉闹，见押着我们几个人，妇女儿童都投来异样的目光，我朝他们凶了一下，没想到那些小孩一点都不怕人，还一个劲儿地朝我瞪眼睛。
不出片刻，我们来到一个大型的蒙古包门前，可能就相当于我们那里的庙吧!后来他们又把我们押到一个祭坛台上。
听他们对着一个年长的蒙古人说了几句什么，好像叫他什么族长大人。
族长打开祭坛上的铜庙，取出酥油灯，置于庙前的供几上，再将香炉燃起，随着苍凉的螺号声，他盘腿坐在香炉前的毡垫上，诵经一般念起颂词。
另一位祭师则转着祭坛，将茶水洒向天空，风很大，隔着灯罩，酥油灯的火苗不安地跃动着，见此情状，祭拜完毕，族长赶紧将灯送回庙内。
让圣主灵前的神灯永远长明是我们守陵人的责任，它已经整整燃烧780年了，族长一边整理铜庙内的神物，一边嘴里念叨着。
碧哥被五花大绑，跪在我的旁边，看着祭祀的场景，说道，那祭坛上的铜庙不大，仅容两人，除了祭师，任何人都没有资格走进铜庙。
铜庙背后，矗立着五杆军旗，中间一杆高丈余，配有一枚乌金的矛形旗顶，缀以三尺长的黑马鬃缨。
这个矛形旗顶蒙语呼作“苏勒德”，也就是徽标的意思。曾陪伴成吉思汗南征北战，每一次出征前，大汗都要为苏勒德举行祭祀仪式，作战时将擦拭一新的苏勒德插在战车前。
作为重要遗物，成吉思汗的其他圣物一同供奉在成吉思汗陵园内，守护、祭祀就是守陵人一族最重要的职责。
阿拉善盟与鄂尔多斯市同属内蒙古高原，是半荒漠草原向荒漠草原的过渡带，现如今，阿拉善盟30%为沙漠所覆盖，鄂尔多斯的沙化面积也高达近50%。糟糕的环境束缚了这对兄弟的腿脚，是这些守陵的族人生活得不是很好。
不过，几个世纪前，这片广袤的土地却是另一番景象，河套夹岸，沃野千里，阴山之下，草木茂盛，野兽成群。