我这么说的判断依旧，就是这毕竟是在国内，不是什么金字塔和一些国外的文明遗址，如果是这些地方，那么风水一说或许就不会遵循阴阳五行八卦学。
早在东晋的时候，就有风水一说了。
葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，聚之使之不散，行之使有止，故谓之风水。
简单来说，就是始于风而止于水。
凡古墓建者，必于风水一学。
就是风水中的方位，正所谓太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。
“你还懂阴阳八卦，奇门遁甲啊?”胖子有些好奇的问道，脸上带着一些不可思议。
“研究过!”我接着说道：“其实阴阳八卦跟气门遁甲说白了也是一个道理，这奇门遁甲，其实要分开来说，奇、门、遁甲，奇是指乙、丙、丁三奇，门是指休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门，这遁甲你可以理解成隐藏的意思，指的是暗中六甲，叫做甲子，甲戎，甲申，甲午，甲辰和甲演，里面的道道很深，你一辈子都研究不完。”
胖子直接对我竖起了大拇指说道：“大学生就是大学生，这学问厉害了。”
我也不知道胖子这是在损我还是夸我，这玩意儿跟学业半毛钱都没有，毕竟我又不是学考古的，现代建筑谁会去研究风水八卦学，虽然暗地里面不得不遵循这个，碰上事情了还要花高价请高人来推演，但是明面上，没那个大学敢教这个……
(本章完)
------------
第一百一十一章 生门
其实若是说道风水，那就不得不啰嗦几句，纵观历史的长河，先秦时期是风水学孕育的时期，这个时期，也就是我们通常所说的三皇五帝到战国的时间段，包括了夏、商、西周和春秋。
魏晋时期，也就是东汉，三国那个年代，是风水学的发展和传播时期，从曹操当年设立摸金校尉和发丘中郎将这些官职就可以看出，在当时对这个的重视程度。
而到了宋代，风水学可谓盛行了起来，最出名的一号人物，就属赖布衣了，道号就做布衣子，也有人称他为‘先知山人’，在宋薇年间当过国师，赖布衣可能很多人都没有听说过，不过秦桧这号人物应该都知道的，这赖布衣当年就是受了秦桧陷害，流落民间，足迹踏及全国，以风水术扶危济困，助弱抗强，留下了许多神话般的传说。
传说赖布衣所著《青乌序》刚刚脱稿就被南华帝君的使者白猿取走，经一百多年后传给了刘伯温，刘伯温凭它辅佐朱元璋成就了帝业。又有传说孙中山先生的祖坟也是赖布衣堪定的。据传香港、广州、英德等城市都是由赖布衣堪定选址。
这个传说似乎在传递着一个讯息……
赖布衣还活着!
风水学到了宋代，到达了鼎盛之后，传到清朝年间以后，已经开始泛滥了。
很多人都不解为什么风水学到了现代，似乎消失了一般，像是被列入了禁忌一般，其实说白了，几十年前的那场动荡，风水学几乎收到了毁灭性的打击，无数贤者终其一生研究出来的风水秘术，尽数被毁于一旦，得到保护的那些，要么在古墓之中，要么在真正的高人手里，所以就现代来说，那种潜在的高人还是有的，只是太少了，低调到令人发指，一般人根本不可能接触到。