“屁，”黎叔轻叹一声，“它们是怕竹筒里的那个娃娃。”
“娃娃，”我有些纳闷，“那个娃娃咋了，有这么可怕吗?我看也没啥啊，不一下子就让你收了吗。”
“唉，你刚入道，不明白，你说，这个娃娃多大了?”
“大概，大概，”我憋了半天，憋得前列腺都增生了，“嘿嘿，偶还是处男，没经验，猜不出来。”
“你脑袋让门弓子给抽了是吧，小珍跳河时，这娃娃还没出生呢。”
“对对，”我有点汗，可一下子又瞪大了眼珠子，“那，他、他是咋冒出来的?”一想到这儿，我感觉浑身汗毛都竖起来了，娘的，没听说鬼还能生娃娃的，这也太挑战想象力吧?!
“所以我说这事儿有蹊跷，”黎叔一摸下巴，“据我所知，这种情况只有一种可能，那就是邪术中的借尸御鬼。”
据黎叔讲，借尸御鬼本起源于古滇西，其前身是黑巫师通过偷偷给受害人下蛊的手段来达到迷惑受害人意识，并使其听从黑巫师摆布的一种邪术。
但后来这种邪术传到中原，被一些邪教教徒横加演变，竟进化成了一种可以控制受害人鬼魂、驱使受害人鬼魂作祟的一种罪大恶极的邪术，其害人手段大体是先设法取得横死者(如投河、上吊、被车撞死、摔死、烧死)的尸体，并浸泡在由白公鸡血、黑狗血混合的血液内。
为啥非要横死者的尸体呢，因为这些人或者生前不如意而寻短见，或者系本人意志以外的原因而突遭横祸，总之都是有怨念，其鬼魂亦因怨念而易变异为厉鬼。
其次，用邪法将受害人尚未跨过阴阳界、进入地府的魂魄拘回来，并封在尸体内，使其魂魄继续吸收怨念。最后，再每日用毒蛇、蜘蛛等阴毒之物德毒液滴入受害人尸体的口中，年深日久，受害人的尸体便如石蜡一般不腐。
而邪教徒最中意的，就是横死的孕妇，因为母子连心，做母亲的每日不开心，其深深的怨气就潜移默化的传到了胎儿身上，一旦孕妇横死，无论是主动求死还是意外死亡，都会因痛惜腹中的胎儿早夭而更加心怀怨怒，这种怨气能量之大，简直可以令风云变色。