“是啊，我说你能不能别娘娘闷闷(东北方言：说话或行为墨迹，像个女人)的，这样有意思吗?”我也急了，心说这主儿是什么毛病啊，说话办事总是藏头露尾的，出门忘吃药了是怎么着。
第25章 交鬼术
“诶，难道你们真不知道?”这回莫非命倒不是装的，而是真的有些惊讶的看着我，“黎仕其把比他性命都重要的东西给了你，你竟然一点不知情?”
“啥呀，啥玩意儿啊?”我有点毛，黎叔给我什么了，弄得这孙子一惊一乍、跟歇了虎子似的。
“就你戴的那绿珠子，你知道那是什么吗?那是黎仕其女儿的含蚌珠啊。小子，他能把这个给你，那是下了血本啊。”
绿珠子?啊，我一下子反应过来，莫非命说得就是我脖子上带的的绿珠子。这是上次我和胖子先是在建兴酒店男卫碰上那个老太监、后来又碰上那个吸食魂魄的伥鬼以后，黎叔非让我戴的，说是什么仓央嘉措喇嘛加持的灵物，记得当时黎叔还很紧张，好像多珍贵似的。
可这珠子跟黎叔的女儿有嘛相干?这下我是真含糊了，看样子这莫非命这次真不是故弄玄虚，而且，我和胖子也隐约感到这孙子一定知道一些黎叔不为人知的秘密，所以我俩也没敢插话，就特安静特期待地等着莫非命的下文。
看来这莫非命人虽邪性，但似乎也很喜欢八卦，见我们一副求知若渴的样子，这孙子也来了精神头，顺势说出了一番让我和胖子叹为观止的往事：那墨非命因为迫使黎叔就范了(起码在现在看来是)，心情不错，加之绑架的又是我们这两个除了见鬼没别的本事的棒槌，这厮很是放松，反正黎叔去取冷奇峰的聚魂钵还没回来，阴天打孩子，闲着也是闲着，索性就和我们侃起了黎叔的八卦。
据墨非命讲，黎叔祖籍应该是云南，其家族是毛南道教一派的主要传承人，后来，清末的时候，因为战乱及躲避仇家，才辗转来到东北奉天(即后来的沈阳)农村。由于毛南道教是中土道教传入西南地区后，与毛南族自身的巫术相结合后的产物，所以，毛南道教中既有弘扬大道、济世度人、斩妖除魔的正大光明之术，也夹杂了巫蛊奇邪的旁门左道，其中一项邪术很是霸道，叫交鬼术，就是可以替人减阴寿、补阳寿。而黎家便是此中高手。
不过，由于交鬼术逆天理、损阴德，对后世子孙的命数影响甚大，所以在黎家的家训里，是严格禁止使用此术的。可是，话说到了黎叔的爷爷黎老广这代，黎家在奉天农村已生活了数代，一直以走街算卦为生，倒很少有人知道黎老广是毛南道教的传人。如果不是后来日本关东军侵入东北，可能黎家还会平淡的在奉天生活下去。