先帝身边的大太监戚卫，竟突然端出一份遗诏，说是先帝前几天才立的，叮嘱他一定要藏好，只有先帝驾崩后，这遗诏方可问世。
而遗诏中大意是说——朕传位于太子，但太子xing格刚愎，不得人心，请诸位辅国大臣予以监督，若是太子犯大错三次以上，便可遵循此诏，将其废黜，辅佐四子容禹再行登基。
这封遗诏信息量很大，首先，先帝原来并不是很看好太子，但是愿意给他机会，其次，原来太子之后，先帝第二个中意人选，不是二皇子容时，而是四皇子容禹。
朝中支持二皇子的，立刻燃了，一个个不是质疑遗诏的真实xing，就是逮着太子突然身亡，与四皇子有关不放。
可是四皇子也不是好惹的，他母妃家族强大，外公更是镇国元帅，于是兵权一拿出来，又死了一部分二皇子势力的党派，最后四皇子终于如愿登基，国号乾凌。
而这个四皇子，就是如今的当今圣上，也就是柳蔚前几个月见到的那位微服私访的老人。
大概因为自己的位置来的蹊跷，个中透着古怪，乾凌帝登基后，有眼力的便发现圣上有个毛病，多疑。
其实普天之下所有上位者都有这个毛病，多疑几乎是帝王的通病。
但是这位皇上多疑得有点严重，首先，他已经定好了太子，然后除开太子以外的儿子，都极快的封了王，赶出后宫。
据说最小的一位皇子，是在刚刚出生三天后，便封王的。
以为封王是好事吗？不，不好，封王，便代表你终其一生，也只能是个王爷，不得再有继承皇位的机会。
不过有人说，就算表面上看起来没有机会，但封王后，王爷到了自己的封地，练兵的练兵，屯粮的屯粮，等到机会来了时，随时可以打到京都去，抢下皇位。
所以为了杜绝这种情况，乾凌帝也非常机智。
他封了儿子的王，但是不赐封号，就是你是排行第几，就是几王爷，但是不给你封号，不给封号什么意思，就是可以不封地。
素来爵位都伴随实权，可乾凌帝却并不打算给其他儿子实权。
他要的，就是让你当王爷，不打算给你将来争夺皇位的机会，但因为我没给你封号，所以你就算是王爷，你也没有封地，没有封地就必须住在京都，就是住在他的眼皮子底下，等于变相的剥夺你羽翼，断了你的后路，再把你禁锢起来。
所以
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