“木拉族圣物。”
小黎抓抓脑门：“木拉？”
“今夜顺道偷的，据说很重要。”
“看起来……”小黎左右绕着瞧了一会儿，半晌，摸着下巴下结论：“像装酱油的瓶子。”
“是很像。”容棱说着，将那罐子随意放到桌，督促儿子：“快去睡，小小年纪，不要熬夜。”
小黎爬了床榻，内侧丑丑睡得很规矩，抱着兔子布偶，盖着软软的小被子，呼吸匀称。
但小黎没有躺下，而是犹豫着跟他爹谈起心事：“爹，我们到来城县不是为了借阅云家典籍，好从查出返回青云的办法吗？那这里发生的其他事，我们也要管吗？”
柳蔚带着魏俦与钟自羽了西进县，柳蔚的观点，是认为既然几次三番跨越两国的转地，都是西进县，那西进县必然是其关键，故此，她决定抵达西进县，去探查周边地质地壳，从研究出触发海龙卷，从而连接两个国域的原理。
她的这种探查方法，属于大海捞针，容棱控制不住她，又知她心有挂念，故此没有拦她。
可同时，容棱有自己的看法。
容棱没有柳蔚那么多理论知识，换句话说，他没有柳蔚那么强的好心，同样是为了寻找回国之路，柳蔚倾向于抽丝剥茧，从大气层结构，分析事故变化进程，如她自己说，她不信鬼神，不信妖邪，只信万物皆有迹可循，有理可破。
但容棱不同，他甚至不是柳蔚那种打破沙锅问到底的xing格，他认为过程不重要，重要的是结果，容棱办事做事，向来追寻的是个简单粗暴的结果。
柳蔚的名字出现在狼族族谱里，其关键还有外祖父。
狼族前辈为何孜孜不倦，至死也要寻找那个子虚乌有的遗址？遗址里面到底有什么？遗址又与族谱有何关系？又与柳蔚有何关系？
族谱里没有记载柳蔚母亲，甚至弟弟，只记载了外祖父与柳蔚二人，可同时，却又怪的提到了容棱，小黎，和丑丑的存在。
恰好的，族谱里写过的人，又都因缘际会的来到了仙燕国。
没有出现在仙燕国的人不曾记载，出现过的才被记载。
云家人说，这些族谱来路不正经，有些内容，甚至是祖先们做梦梦到的。
这种梦，如果是一种预言，是不是可以
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