分卷(23)(1 / 2)

袁持誉巡视了一下院子,起身朝屋子走,施铮以为他要取行李,但见他走到门口,却停下了脚步,罢了,留了字条也没人在乎。走吧。

就是,等你学成了本事,自己找个名山大川开个洞府,不比这里强百倍。施铮说完,痛快的带着袁持誉便向目的地飞去。

施铮记得灵台方寸山在西牛贺洲,一险峻的高山中,当年孙悟空跨海到了大陆,几番周折,机缘巧合才到了那里。

施铮虽然不知道具体地点,但雁过留痕,菩提祖师这么有名的师父,只要还在,不愁打听不到。

从南赡部州的益州到西牛贺洲,无需太多时间。

到了西牛贺洲地界,袁持誉便打听这灵台方寸山在何处。

但每个被问及的人都摇头,表示没听过,第一天就在毫无进展的询问当中过去了。

幸好袁持誉这人不会催促,也不抱怨,任由施铮安排。

看得出,只要施铮不放弃,他就跟着他一起打听。

终于随着询问的地点越来越偏,在一偏僻的群山中向一个樵夫问到了眉目。

樵夫一边磨着柴刀一边回忆着,好像是有这么个人,我听岁数大的樵子提过,说很多人都跟他学过仙法,几百年前,连像我这样砍柴的、都会一两句仙术口诀。不过,现在嘛

施铮有不好的预感,现在怎么了?

反正我活了五十岁,没在附近见过他或者他的徒弟。

言下之意,就算有这么个神仙,至少近五十年不活跃了。

不到黄河不死心,眼见为实,是不是真的不再教学,得亲眼见证。施铮言辞恳切的问道:那方便告诉我们灵台方寸山具体是哪一座吗?

樵夫一指远处最高的一座,就是那个喽,毒虫烟瘴环绕,没人敢过去。打量施铮他们,你们是想求仙问道?何必来这里,外面多得是门派。我外公的舅舅的女婿的儿子都是去了外面开的门派求学的,弟子成千上万,教的都是正路子。

施铮心道,这么多门派,广收弟子,早晚搞得成仙飞升也内卷。

谢过樵夫,施铮带着袁持誉继续前行,毕竟会飞,不需要像人类一样翻山越岭,直接飞到了灵台方寸山脚下落定。

此山壮丽,奇花瑞草,仙雾缭绕,林木幽深,周围没有任何可供人通行的道路。

樵夫说得不假,至少几十年没有人活动了,连道路都被藤蔓青苔覆盖了个彻底。

施铮不到黄河不死心,硬着头皮带着袁持誉继续寻找,扒开一道竹林屏障,视野开阔起来,就见前方隐约可见一洞门,旁边还有一块硕大的石碑。

虽然遍布青苔,但招架不住原本的字体太大,依稀可见方寸与斜月四个字。

施铮干笑道:这里就是了。

袁持誉道:看起来神仙妖怪都没有的样子。

别这么说,没准在家睡觉呢。施铮先小跑了几步,咣咣敲门。

这一敲可不得了,稀里哗啦掉下来几块石头外加一堆积尘,幸亏施铮跑得快,否则便是一场灰尘浴。

看来神仙老头儿不教学了。施铮叹气,失望的回头看袁持誉。

袁持誉不善感情表达的好处,此刻便显现了出来,不喜不悲,自然也不会抱怨,没有加重施铮的负罪感,他只是道:这洞府的门能开吗?

施铮试着推了下,落下来重重粉尘,但石门也吱嘎一声打开了。

有人吗?有人吗?

回音告诉他们没人。

走进石洞内,映入眼帘的是个大厅,高处是讲台,想必是菩提祖师讲道处,下面是一个个蒲团,则是弟子们听道处。

大厅顶端是个天窗,以便采光。

再往里走,则是休憩的寝室、藏书室、跟伙房等处。

洞内物件俱全,只是多数已经腐烂蒙尘。

施铮忽然意识到一件事,孙悟空拜师学艺到现在不是五百年,五百年是他被镇压的年数,孙悟空最后一次见到菩提到现在,应该快

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九百年了才对。

若拜师时,菩提就是个成熟的老师父,现在应该成熟过头,入土为安了。

除了天上有编制的正神,能吃到蟠桃延年益寿外,地上的散仙们,终有寿数限制。

看来咱们来晚了。施铮想找个地方坐下,但四处都是灰尘,最后鼓着腮帮吹干净了一个蒲团,坐了下去,杵着腮帮叹道:估计菩提祖师驾鹤西游了。

袁持誉关顾四周,这洞府荒废可惜了。

施铮道:歇一会,咱们就走吧。你要是没地方去,就先跟我回望霞洞吧,我再给你另寻师父。

袁持誉低声道:真不在了吗?

说他老人家不在了,确实有点太武断,弄不好人家改名换姓,去了别的地方收徒。可我也不会掐算,哪能知道他们搬去哪里了。施铮说完,脑海中突然闪过一个念头,不由得腾地站了起来,咱们找人算一卦。

算卦?

去长安找袁守城算一卦。巧了,跟你一样都姓袁。施铮起身揪住袁持誉的肩膀衣裳,走,去长安。

我想留在这里等你。袁持誉道:你自己去还能快点。

有道理,施铮带着袁持誉一介凡人,总得控制飞行速度,那我将洞门给你关好,免得豺狼虎豹吃了你。

我在五鼎门还是学了一点功夫的袁持誉仰头看洞顶,对了,你有没有觉得有点

没等他说完,就听吱嘎一声,洞门已经被关上了,大王走人了。

袁持誉顿了顿,继续说道:觉没觉得有点奇怪,这里真的没人吗?

可周围确实寂静无声。

施铮径直飞向长安,寻找袁守城,此人号称是钦天监台正袁天罡的叔父,但从原著描述看他可比袁天罡厉害,至少袁天罡算得还是人间兴衰更迭,而他则连玉帝的圣旨内容都能提前预知。

真有这本事,算个菩提祖师的下落不成问题,是生是死,搬迁何处,总有定论。

施铮在长安大街上溜达了一会,到了西门大街,缝人就问:这附近有没有个姓袁的算命先生?

回答都是没有。

邪门了,找菩提祖师没有,找袁守城也没有。

菩提祖师毕竟快九百年了可以理解,但这袁守城的活动时间线就该是当下,怎么也能没有呢。

没有算卦先生袁守城为渔民张稍算卦捕鱼,使得泾河龙王心疼鱼子鱼孙,进而跟其打赌降雨量,想让袁守城算卦失准的这个原因,就没有泾河龙王违抗玉帝圣旨,被魏征梦中斩首的结果。

而被砍头前,泾河龙王受袁守城点播,去求李世民,让他拖住魏征,以求活命。

结果李世民万万没想到,魏征梦里也可杀龙,于是泾河龙王提着脑袋去地府告李世民违约的状。

结果就是李世民被迫神游地府,着实吓了个够呛。

才有了派玄奘去西天取能够超度亡灵的大乘佛经的故事。

可见,袁守城的作用之关键。

施铮来到长安旁的泾河上,他记得有个叫张稍的渔民每日来这里按照袁守城的卦象下网。

找不到袁守城找到他也行,跟着他就能找到袁守城。

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