比如以前的聘礼嫁妆，富裕人家暂且不提，平常的小户和农户，一般都是给多少银钱，还有一些首饰、茶叶、京果、三牲等。
也有那贫困些的，姑娘嫁过去可能就一身衣裳，顶多再带一床铺盖或者一个箱子，便算是家具了。
现在自然发生了变化，比如金银这些用不了了，就换成彩币，因为白色在古人的思想里不太吉利，所以一般是绿币或者蓝币，后者是可是富裕人家才舍得给的。
首饰现在不值钱了，就撤掉了换成粮食，这个最实在。
茶叶的话，附近山上有老茶树，原本的清河村村民家里一般会存一些粗茶，勉强也能够用。
其他凑不齐的东西，皆都删除，另外姑娘出嫁，家里人还会专门去买南瓜种子当作陪嫁，寓意以后吃食源源不绝，真的是非常顺应潮流了。
男性结契的话，一对同心佩、一对发簪、一对印章是比较常规的结契礼，讲究一点儿会要求玉佩、发簪、印章皆各自取材相同，一般家庭的没那个条件，也会选择相同的款式。
某些地方，比如巧娘打听来的，还会给对方绣一条腰带，这个也不是当地风俗里强制要求的，而是如果是真心恋慕，自会做了送给夫郎。
因为这种活儿一般是女性做，所以这种风俗里，默认送腰带的是……咳咳，是断袖里压人家袖子的那个。
另一方如果也真心恋慕，则会在结契礼时戴上这条腰带。
巧娘说这个风俗的时候，是当着夏琛和温束的面一起说的，一边说一边偷偷打量这两人的脸色，试图判断出他们谁是压袖子的谁是断袖子的。
这两人都同床共枕快一年了，整天黏糊的不行，巧娘她们各自心里也猜想过，到底谁压得谁。
温束一身气势，各自还比夏琛高半个头，但是夏琛他也不弱啊！
这种事她们只敢在心里想想，问是不可能问的，所以巧娘得知这个风俗的时候，才会暗搓搓地把他们俩都叫来说，看看他们谁会去绣那个腰带。
要知道，他们本地根本就没有这种风俗的。
夏琛和温束互相对视一眼，温束微微一笑，夏琛先行移开视线，除了这一眼，再没有其他任何表示。
说回结契礼，常规的这些东西他们都是能备齐的，除了同心佩，其他两样现在都还用得上，自然得备着。
温束不愿意把同心佩去掉，他喜欢这个名字，便主动提出这三样都可以他来准备，夏琛不愿意，结契礼哪能让温束一个人去办。
但是他当初收集物资的时候，根本没去关注那些价值已经完全跌落的玉石首饰，现在能搜集到的材料都十分一般。
最后两人协商，温束出材料，两人一起制作，他心里默默惦记着，得给温束送点儿别的什么东西。
思来想去，他决定给温束打造一把新武器，用他存下来的兵器果，重新设计，最好是那种能变形，变成各种不同兵器的。
温束精通各种兵器，夏琛也没见他有什么常用的，经常见他更换，有什么用什么，他便想送他一把趁手的兵器。