水火不相射：离为日居东，坎为月居西，不相射者，离为火，坎为水。得火以济其寒，火昨得水以其热，不相熄灭。从八卦爻象来看，离是上下为阳爻。中间为阴爻;坎是上下为阴爻，中间为阳爻，两卦亦成对待之体。
正是依据上面的先天八卦之理，乾南坤北，所以将入门的地方选择了正南方，连天。承青天之气，将出口的地方选择了正北方，接地，连地理之势，守护四方。
楚云秋不懂这些，也看不出这么多道理，只知道建设的时候请了一个风水先生，留着山羊胡，仙风道骨的，还穿着一身古袍装，一副神棍的模样。
楚云秋学的是室内设计，和建筑搭点边，在大学的选修课中，也曾经选修过风水学，但是风水博大精深，他连皮毛都算不上，所以根本不懂，但是从老师的讲解中也明白，风水之学似乎有一点科学道理，而且源远流长。
晋代的郭璞，在其名著《葬书》中有云：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。”
这可能是风水最早的由来。
随着人们生活水平的提高，特别是一些富商，对于“风水”之学更是热衷，他们信任风水，认为风水对他们的生意和后代有极大的好处，所以即使花费巨资，他们也宁愿花钱。
楚云秋的小舅和他打了一声招呼，然后直接请了一个风水先生，看了看地脉和山脉，最终选择了先天八卦的方位。
周围还没有建设好，很多材料都堆积在地上，也幸好工程快完工了，剩余的材料不是很多，显得不是那么碍眼。
在九层古塔的第一层，八根粗大的红木柱子好像支撑着整个古塔，红木柱子身上刷的是一层上好的红木漆，没有任何的意外，里面的材料是上好的小叶紫檀木。就这八根柱子，花费了好一阵功夫才找到，而且还是从人家“赌木”厂里现场的拍卖下的，否者八根柱子都集不起。
八个角，八根柱子，每个角每根柱子。
楚云秋推开房门，直接走了进去。
此时，房间里面除了一些零散没有收拾的架子和管子之外，十分地空荡和干净，在房梁柱子上，有些十分精美漂亮的木板画雕，相互连在一起，在正东的一面，也就是坎水的方位，有一个木梯，直达二楼。
第一层虽然没有推开的窗户，但是在墙壁的上方却有采光和通风的孔洞，孔洞呈四方形，里面镶嵌着镂雕的木板，在房间里面形成一个又一个倒影。
楚云秋从第一层一直参观到第八层，直到第九层，楚云秋才停下了脚步。
第九层还没有建设好，楚云秋站在上面，呼吸清新的空气，抬头看着上方的天空，在这一刻，天际似乎不再遥远，唾手可得。
危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。
天地之间，似乎只能容纳吾一人。
若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉?故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
楚云秋看着山下楚家寨的景色，看着远方的路途，看着山脉之上的树木，真想大声呼喊大声。