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第147章 门当户对引起的思考(1 / 2)

“别这么大惊小怪,其实我爸和我妈也算是门当户对,我爸家和我妈家都是书香门第。”周瑾瑜说道。

听到周瑾瑜的话,赵一沉默了,后世这种现象也很常见,特别是高门大户人家,对于门当户对更是看中,升斗小民因为没有多少财产,也没有多少地位,但是他们也会尽量寻找和自己家庭背景差不多的人家结亲,也可以算得上是“门当户对”了。

也许这就是根植在文化里面的基因吧,他们的观念已经在这之前形成了,造成这种思维方式传递给了自己的后代,那么这种文化基因也就不可能消失。

其实不仅仅是国内了,国外不管是什么国家,都有这种现象,只是西方国家的人要相对独立一些,有的不会考虑父母的意见,只为追求自己的真爱,有的受到父母的影响更大,会根据父母的意见寻找门当户对之人。

其实这种方式就是一种阶级自我稳固的潜意识化,两个富裕的人家结亲,那么他们的财富就可以的继续延续下去,如果一个富人和一个穷人家结亲,那么一方的财富就不可避免地向另一方流动,即使离婚,也还是需要分一半财产。

而政治联姻也很好理解,地位高的人多多少少需要出手帮助地位低的人,而这样做并不会给地位高的人带来好处,甚至还会危及自身的地位,这种得不偿失的事情,只要是一个思维正常的人都会做出对自己有利的选择。

现在赵一在思考的是,自己现在算是什么阶层?按照前世的思维,自己算是一个d丝,还保留着属于底层人民的思考方式,而现在按照自己的财富来讲,也是一方豪门,只是自己并不是很看重这些财富,也没有将这些财富当成自己的安身立民之本。

从这方面来看,赵一应该是一个不存在阶级观念的人,对于门当户对也不是很感冒,因为他不需要通过这种手段来保住自己的财富地位,也不用这种手段来获取什么目的。

他目前是一个挺单纯的人,只想着在自己的有生之年,实现国家的富裕,让老百姓过上好日子,也不枉自己来着世上走一遭。

有的人因为地位低下,一旦有机会摆脱这种阶级困局,就会拼了命地抓住稻草,甚至不择手段,而有的人因为地位低下,体会到底层的不易,反而更加激起同情心,具有普世价值观,希望能够通过努力,改变所有底层阶级的困境,让他们生活得更有尊严。

也就是说,自私的人只会为自己考虑,等到自己晋升到更高阶级的时候,反而对自己原来所处阶级的人不屑一顾,甚至还会拼命打压,好保住自己好不容易得到的利益,而胸怀宽大的人,则是想着帮助自己原来的阶级获得更多的利益。

不可否认,不管是什么年代,阶级始终存在,只是有的阶级矛盾很激烈,有的则是很缓和,这完全看阶级之间的压迫程度,当底层阶级陷入生存困境的时候,阶级矛盾机会不可避免的激化,使用激烈手段来抗争就不可避免。

我们的无数个朝代更替无不说明了这个问题,前世的混乱美国也是因为如此。

其实归根结底还是利益不够分,当蛋糕做不大后,上层想要多吃,就使用手段抢夺属于底层的蛋糕,而底层天生属于弱势,根本抢不过上层阶级的蛋糕,最终会陷入生存困境。

当大部分底层阶级人民都这样,那么就会自发形成一股力量,这股力量就会形成火山,最终肯定会爆发。

想到这里,赵一就有点惆怅。

老人为什么提出了改革开放,当初建国的时候说好地让大家过上好日子,结果等呀等,等了二三十年,人民还是很贫困,长此以往就会对社会制度产生怀疑。

这个时候提出改革开放,发展经济和改善民生正当时,如果继续持续之前的情况,真不知道后面会出现什么问题。

现在国内经济处于持续发展阶段,蛋糕也在做大,全国上下也能够分到属于自己的蛋糕,矛盾算是暂时解决了,那么当这种发展速度停滞了呢,后面又该怎么办?

像前世的美国,看似国内经济增速还可以,但是却是虚假的繁荣,都是金融行业和高科技行业获益,而大部分底层民众根本就无法分享到这部分利益,甚至由于脱实入虚,造成大规模的失业,底层已经开始积累力量了,只是还没有到达临界点而已。

连美国这种全球霸主都存在这样的问题,那么其他国家呢,是不是多多少少都有这种问题,当然也可以通过强有力的调控,但是难保不会在上层阶级内部引起不满。

当大部分阶级内部人都不满时,要么从上层阶级内部自我革命,要么将这种力量引入到底层阶级。

当然也可以将阶级矛盾往外面引,但是这需要有一个前提,就是能够从外面获得足够的利益,如果没有从外面获得利益,反而损失了自己内部的利益,估计分崩离析也就在旦夕之间。

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