这是当了婊子还要立牌坊啊。
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独爱人妻—
“这就是论迹不论心，论心不论迹的事情了。”
“论迹不论心，寒门无孝子。”
“论心不论迹，豪门无亲情。”
“所以结果论才会越发的兴盛。”
曹操自己都开始嘲讽了。
有些事情，是真的不能深层次讨论，越讨论越有问题。
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华夏之祖—
“论迹和论心，这是两个相互驳论的论法。”
“有些人他心怀天下，但是做不到，做不出来，又有什么用？”
“有些人能力爆表，拯救天下只是他完成目标过程中的一个小插曲而已。”
“那么前后两个哪个重要呢？”
始皇自己都觉得有点可笑。
这事情他没办法解决啊。
论迹和论心，这是真的巨大的差距。
迹和心相互重合，这种情况很少出现，甚至可以说十不存一。
有些人孝顺无比，但是当父母躺在床上被冻瑟瑟发抖，饿的受不了时，他连一块饼都拿不来。
有些人一点都不孝顺，但是父母饿了有吃的，渴了有水喝，冷了有暖气，热了有空调，生病了住最好的医院，二十四小时有人伺候。
这就是论迹不论心最简单清晰的描述。
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真-白手起家—
“我觉得论迹比较重要。”
朱元璋叹口气，无奈的道。
“就像己所不欲，勿施于人一样。”
“自己都不想，凭什么让别人去做。”
“如果有人随手救我一把，我愿意感激涕零。”
“相比于内心的尊敬，我更加喜欢物质的尊敬。”
“年年靠嘴给我上供的，永远没有拿着各种礼物给我上供的让我开心。”
朱元璋无所谓的道。
“满朝文武都不忠心于我都无所谓，只要他们能力爆表，让朱家的天下平稳运转，我就觉得好。”
“如果论迹和论心能够融合在一起，那我更加开心。”
“可是如果不能融合在一起，我也更加无所谓。”
“不过我还是喜欢论迹多一点。”
朱元璋叹气道。
讲实话，他更加喜欢论迹，不喜欢论心。
他的经历告诉他，如果在迹象上都不尊重他的人，内心里的尊重更加虚假。
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精忠报国—
“我觉得忠心也很重要，一个人的忠心，可以影响很多人或事。”
“如果连忠心都没有，那么岂不是代表他随时可以跳反。”
“如果一个人连孝心都没有，那么岂不代表他是畜生。”
“我喜欢由内而外的变化，”
“内圣外王，很重要。”
岳飞叹气道。
他的三观和朱元璋完全不符合。
他内心之中怀有足够的敬意。
就像李纲他们一样，明明可以废了赵构，依然没有那么选择。
忠心，孝心，只要是正面的词汇，都代表着一点，那就是心灵的底线。
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第二章