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相比那些掳来的其他民族土户有所不同,历史上这些倭人几乎是高高兴兴,成群结队的离开家乡,到命运莫测的海外去,相比他们贫瘠困顿的本土生活,去海外反而成为改变这些,刚从奴隶氏族社会转变过来的底层人民命运的机会。

虽然在这期间,有很多倭人因此埋骨他乡,但是也有为数众多的倭人,在海外的新天地立足下来,经过数代之后,变成国人,乃至家臣之属,然后他们的故事,又激励这更多,想改变命运的倭人,积极的出奔海外。

而夷州无疑就成为这些倭人,前往海外拓殖之前,重要的中转和调教训练之地。如今依旧有大量倭人或是倭人的后裔,在那里讨生活。

因此,作为当地屈指可数的著名藩家,宇文氏的领下,不可避免的也有一些倭人血统的臣属,伴随在谜样生物的成长过程中。

这位源义经,不过只是其中之一。

第147章 改变与日常

作为宇文家来人的一点小后果之一,我的某种日常福利消失了。

谜样生物没法以身边的人手不够,公馆还未修复之类的理由,继续和我呆在一个屋檐下了,更不用说能够,动不动不分昼夜穿着睡衣什么的,穿过庭院跑来找我,或是其他几位串门什么的,然后变成某种喧嚣热闹的日常。

她几乎是有些不情愿的,被一群人跪着求着,就差没以死明志之下,前呼后拥的搬到隔壁新扩建的小院里去住,顺便享受家族来人的服侍和照料。

紫式部自然而然的担负起谜样生物身边的庶务,而用本家带来的奴婢,将我安排过去,负责照顾衣食起居的人手,慢慢替换下来。

然后在来自主家的强制要求之下,在日常中增加了学习的内容,没错就是学习,作为海藩贵族的子弟,在成年礼之前,总是不缺乏各种各样需要学习的内容,以丰富自己的见识和情操,特别是对于被寄予厚望的谜样生物来说。

虽然没法进入正式的学校,但是并不妨碍延聘一些富有名望的女性,来进行短课时的讲授,他们甚至通过宇文家的关系,找到了一位前宫廷女官之类的,来教授一些比较隐私的东西。

这也是作为来自宇文家,继续将错就错包庇和纵容她的唯一代价和要求。

于是我能见到她的时间一下子减少了。在身边阿紫的强烈要求下,我只能在诸如早茶、正餐,午茶等几个餐时,见到苦着脸的谜样生物,以及她满肚子的牢骚和抱怨。

不过,在没有被证明是被强烈违背谜样生物本身意愿的情况下,听到这些日常的汇报之后,我也只能由她们去了。

而源九郎则依照要求,带人投入我麾下,打散开来混编一起,在日常训练中做某种配合和默契上的磨合。

源九郎的人,虽然号称是义从,其实是另一种形式的私人武装,主要是为了绕过国朝,对于藩领的家臣和国人武装的限制。

当然,他们擅长的是操船和海上的战斗,虽然普遍年纪不是很大,但是多少都有随船护航,对付过海贼之类的经验。多少也补足了我在新兴其的海贸活动中的某些短板。

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