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丙子,上谓中书省臣曰:“任人之道,因材而授职,譬如良工之于木,小大曲直,各当其用,则无弃材。夫人亦然,有大器者,或乏小能,或有小能不足以当大事用之者,在审察其宜耳。骅骝之材,能历险致远,若使攫兔,不如韩卢;铅刀之割,能破朽腐,若解全牛,必资利刃。故国家用人,当各因其材,不可一律也。不然则人材不得尽其用,而朝廷有乏人之患矣。”

骁骑右卫千户陈谅巡逻古北口,获貊高部将李德明、刘答失帖木儿、谢文振、尹野闾等三十九人而还。

丁丑,遣官释奠于先师孔子。初,礼官奏:“周制:‘凡始立学者,必释奠于先圣、先师;凡学,春夏释奠于先师,秋冬亦如之。’汉儒以先圣为周公,若孔子以先师为礼乐诗书之官,若礼有高堂生,乐有制氏,诗有毛公,书有伏生,可以为师者。盖四时之学,将习其道,故释奠各以其师,而不及先圣,惟春秋合乐,则天子视学,有司总祭先圣、先师,是则汉时释奠亦略可见矣。魏正始中,使太常释奠于辟雍;晋释奠皆于国学,东晋成、穆、孝武皆亲释奠;隋制国子监每岁四仲月上丁释奠先圣、先师,州县学则用春秋仲月。唐初释奠,儒官自为祭主,直书博士姓名,敢昭告于先圣。许敬宗奏请令国子祭酒为初献,词称‘皇帝谨遣’,仍令司乐为亚献,博士为终献,县学则令为初献,丞为亚献,主簿及尉通为终献,永为礼制。武德、贞观中,皆以二月亲幸国子监,释奠开耀;景龙中皆皇太子释奠于太学;开元中,诏春、秋释奠以三公摄事署之常式,若遇大祀,则用仲丁,州、县用上丁。宋、元因古礼而损益之。今宜定制以仲春、仲秋二上丁日降香遣官祀于国学,以丞相初献、翰林学士亚献、国子祭酒终献。”上然之。至是,遣官致祭。正位:牲用牛、羊、豖各一;币一;白色笾八,实以形盐、藁鱼、橐、栗、榛、菱芡、鹿脯;豆八,实以韭葅、醯醢、菁葅、鹿醢、芹葅、兔醢、笋葅、鱼醢;簠、簋各二,实以黍、稷、稻、梁;登一,实以大羹;铏二,实以和羹;牺尊、象尊、山罍各一,实以醴斋、盎斋事;酒乐用《大成登歌乐》。四配位:牲用羊、豖各一;币一;白色笾四,实以形盐、藁鱼、橐、栗;豆四,实以芹葅、兔醢、菁葅、鹿醢;登二,实以大羹;簠、簋各一,实以黍、稷。其从祀十哲两庑:各笾二,实以栗、鹿脯;豆二,实以菁葅、鹿脔;簠、簋各一,实以黍、稷。先期,皇帝斋戒,献官及陪祀执事官俱散斋二日。致斋一日、前祀一日清晨,有司立仗,百官具公服侍班,皇帝服皮弁服御奉天殿降香,献官捧由中道出至午门外,置龙亭内,仪仗、鼓吹导引至庙学。是日,献官法服并执事者集斋所省馔、省牲,告充、告腯;视鼎镬,涤溉,告洁。至日丑前五刻,执事者各实祭物于器,献官及陪祀执事官各就位,监礼、监祭官阅陈设,纠不如仪者。赞礼唱“有司谨具请行事”,唱“迎神”,乐作,献官及在位者皆再拜,乐止。赞礼唱“奠币”,献官诣盥洗位搢笏盥帨,出笏诣大成至圣文宣王神位前,乐作,献官搢笏上香、奠币,出笏再拜,以次诣兖国复圣公、郕国宗圣公、沂国述圣公、邹国亚圣公神位前,并如前仪。复位,乐止。赞礼唱“进葅”,乐作,献官至大成至圣文宣王神位前搢笏奠葅,出笏以次诣四配神位前,如前仪。出笏复位,乐止。赞礼唱“行初献礼”,献官诣爵洗位搢笏涤爵、拭爵,以爵授执事者,诣酒尊所,搢笏以爵受酒,以授执事者。出笏,乐作,献官诣大成至圣文宣王神位前跪,搢笏上香、祭酒、奠爵,出笏,乐止。读祝官取祝跪读讫,献官俯伏与再拜,以次诣四配神位前,并如前仪。“亚献”、“终献”仪并同“初献”,但不用祝。行“终献”礼时,赞礼唱“行分献礼”,分献官诣盥洗位搢笏盥帨,出笏诣爵洗位,搢笏涤爵、拭爵,以爵授执事者,出笏诣十哲两庑神位前,搢笏奠币、上香、祭酒、奠爵,出笏俯伏兴,平身,复位。赞礼唱“饮福受胙”,初献官诣饮福位再拜,跪搢笏,奉爵者以爵进,献官受爵饮福酒。奉胙者以胙进,献官受胙以授执事者,出笏俯伏兴,再拜,亚献官以下皆再拜,复位。赞礼唱“撤豆”,乐作,掌祭官各撤豆,乐止。赞礼唱“送神”,乐作,献官以下皆再拜,乐止,读祝官取祝、捧币者捧币各诣瘗位,献官诣望瘗位,东西各二人以炬燎火,俟半燎,实土半坎,赞“礼毕”。其祝文曰:“惟王德侔天地,道冠古今,刚述六经,垂宪万世,兹维仲春,谨以制币、牲、斋、浆盛庶品式陈明荐,以兖国复圣公、郕国宗圣公、沂国述圣公、邹国亚圣公配。尚享!”

中书省奏定六部官制:部设尚书,正三品;侍郎,正四品;郎中,正五品;员外郎,正六品;主事,正七品。先是,中书省惟设四部以掌钱榖、礼仪、刑名、营造之务,上乃命李善长等议建六部,以分理庶务。至是,乃定置吏、户、礼、兵、刑、工六部之官,以滕毅为吏部尚书,樊鲁璞为侍郎;前司农卿杨思义为户部尚书,少卿刘诚为侍郎;钱用壬为礼部尚书,世家宝为侍郎;陈亮为兵部尚书,朱珍为侍郎;周祯为刑部尚书,盛原辅、张仁为侍郎;单安仁为工部尚书,张文为侍郎。上御奉天殿,六部官入见,上谕之曰:“朕肇基江左,军务方殷,所以官制未备。今以卿等分任六部,国家之事,总之者中书,分理者六部,至为要职。凡诸政务,须竭心为朕经理,或有乖谬,则贻患于天下,不可不慎。”

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