癸丑，更定太庙时享，春以清明，夏以端午，秋以七月望日，冬以冬至。
命祀马祖诸神，筑坛于后湖。
甲寅，副将军常遇春自太原帅师征大同。
乙卯，遣使以即位诏谕日本、占城、爪哇、西洋诸国。
荧惑犯房宿。
丙辰，参政傅友德将兵屯朔州。
戊午，迁江西行省参政院崇礼为湖广行省参政。
乙未，制太庙四代帝后冠服成。初，上诏中书省臣考古制制太庙四代帝后冠服，事下太常议。太常奏：“按《中庸》云‘设其裳衣，注谓先祖之遗衣服，祭则设之’，《史记》‘汉高帝陵寝衣冠，月出游高庙’，说者谓从高帝陵寝出游，皆前王存日衣冠。然事亡，如事存，礼固可以义起。今太庙四代帝后尊号既上，亦宜制为冠服藏于庙，以象生时所存，遇时享则陈之。仍各制一袭以焚。”上可其奏，遂命工部制。帝服冕十二旒，旒十二珠，朱纮，玉簪导两瑱，冠以金饰卷。武衮服十二章，玄衣六章，绘日月星辰、山龙华虫；纁裳六章，绣宗彝藻火、粉米黼黻。素纱中单黼领，蔽膝从裳色，绣龙、火、山，三章。革带，玉钩燮玉佩。五彩绶大带，素表朱里，上缘以朱锦，下缘以绿锦。朱履、朱袜。后服凤冠，袆衣青质，绣翟十二等。素纱中单黼领，革带、佩绶、大带。蔽膝青色，绣翟三等。青履、青袜。至是，咸命各以二袭贮以金饰木匣藏于各庙，仍别用八袭祝告焚之。
故元翰林学士承旨危素、学士张以宁、王时、编修雷焕、刑部侍郎程徐、太常博士孙吾与、胡益、礼部员外郎曾坚、主事黄肃等自北平至京，诏以新制衣冠赐之。寻以素及时为翰林侍讲学士，以宁为侍读学士，坚为礼部员外郎，徐为刑部侍郎，肃为礼部主事。
庚申，上遣使赍敕至太原，谕诸将曰：“朕生长临濠，起义西乡，率众渡江，集兵养民于江左，十有五年矣。兵马益盛，疆宇益大，今至六合一家，人民休息，天下和平，不三二年见矣。然此非六军将士，安能如是，尤赖大将军、副将军及诸偏将军协力以成天下之大事，以安六合之黎民。然前言不过人事耳，惟上天之眷佑，大军所至，敌人摧枯拉朽，天道昭然，可不敬乎？惟诸将军留意，尔之功天授，尔之生亦天也。孟子有言：‘五百年必有王者兴，其间必有名世者。’今我朝之名世，非尔等何人哉？古人功高自以为平常，功平常自以为无功，此古贤哲之道也。至若国家赏有功，罚有过，必不以功高为平常，平常为无功也。近者，大夫汤和定浙左，平闽中；平章杨璟靖湖湘，定广西，班师还朝，未曾定赏，为大将军等灭胡未还故也。于是再遣各官从大将军征进，以汤和为偏将军，杨璟听调，其璟兵出泽趍、潞中道，与贼相拒，虽少筭以累军，此亦古今兵家常事耳，又何虑焉？太原之捷，皆得此为犄缀，以分其势，可不奇乎？今定右副将军冯宗异居遇春之下，偏将军汤和居宗异之下，偏将军杨璟居和之下，协力同心，剪除余虏，勿以细巧虑朕之所见也。倘朕法有未当，调度未周，尔等慎勿执一，更审而行之。”达得书，遣千户刘通海赍谕都督同知康茂才、都督佥事郭子兴，且告之曰：“陕州、潼关，三秦门户，二将军扼而守之。李思齐、张思道如穴中鼠耳，可坐而制，若其来寇，慎勿与争锋。盖军旅多虞，胜负难必，但厉兵积粮，严为守备，俟大军至日，当戮力取之。”
副将军常遇春率师至大同，故元守将竹贞等弃城走，官军追至黑浦，擒知院眼子陈等八十余人，获军士七千六百余人、马一千三百九十余匹。