立杨王墓碑。上既追尊皇外祖考妣，建祠致祭。寻有自淮阴来者，言王墓旧在盱眙，即诏内臣礼官往祭而修治之，且置守茔户。复命翰林学士宋濂撰文，勒石神道，每岁清明及十月朔，有司祀以少牢。
戊午，大将军徐达师至定西，王保保退屯车道岘。既而，达进兵沈儿峪，遣左副副将军邓愈直抵保保垒，立栅以逼之。
上遣使谕大将军徐达等曰：“乃者，大军西征，术者言当有水警，将军宜慎防毋忽。凡军士驻营临阵，须相度地宜，以备不虞。中原迤西，山川厄塞，一或遇雨，暴水卒至，势不可测。昔唐裴行俭昼驻军平川，暮复移于高阜，人莫解其意，其夜，平川水溢丈余，而军营无患，此其验也。将军其慎之。”
旌表处州缙云县民赵叔范妻陈氏与其子妇梅氏为双节之门。初，陈氏夫亡，守节六十九年，寿九十七；其子道生早亡，妇梅氏亦守志五十一年，寿八十。事闻，诏旌之。
是月，遣莱州府同知赵秩持诏，谕日本国王良怀曰：“朕闻‘顺天者昌，逆天者亡’，此古今不易之定理也。粤自古昔，帝王居中国而治四夷，历代相承，咸由斯道，惟彼元君，本漠北胡夷，窃主中国，今已百年，污坏彝伦，纲常失序，由是英俊起兵，与胡相较，几二十年。朕荷上天祖宗之佑，百神效灵，诸将用命，收海内之群雄，复前代之疆宇，即皇帝位，已三年矣。比尝遣使持书，飞谕四夷，高丽、安南、占城、爪哇、西洋、琐里即能顺天奉命，称臣入贡。既而，西域诸种番王各献良马来朝，俯伏听命；北夷远遁沙漠，将及万里，特遣征虏大将军率马步八十万出塞，追获歼厥渠魁，大统已定。蠢尔倭夷，出没海滨为寇，已尝遣人往问，久而不答，朕疑王使之故扰我民。今中国奠安，猛将无用武之地，智士无所施其谋，二十年鏖战，精锐饱食，终日投石超距。方将整饬巨舟，致罚于尔邦，俄闻被寇者来归，始知前日之寇非王之意，乃命有司，暂停造舟之役。呜呼！朕为中国主此，皆天造地设，华、夷之分。朕若效前王，恃甲兵之众、谋士之多，远涉江海，以祸远夷安靖之民，非上帝之所托，亦人事之不然。或乃外夷小邦，故逆天道，不自安分，时来寇扰，此必神人共怒，天理难容。征讨之师，控弦以待，果能革心顺命，共保承平，不亦美乎？呜呼！钦若昊天，王道之常，抚顺伐逆，古今彝宪。王其戒之，以延尔嗣。”
六安州龙泉乡民胡永兴、潘文友作乱，杀判官朱谟，焚劫英山县。六安知州陈铭善曰：“我出击贼，谁为守此州治？”其子真请行，铭善喜其勇，遂开官库，取器仗与之。真率民人鲍文才等往击之，擒获贼众左撇朱等，斩首五级，得马四十余匹。事闻，别遣蕲州卫兵讨平之。上嘉陈真与州民之功，命赏真白金一百两、文绮、帛二匹，复以白金五百两、文绮六匹给赐州民鲍文才等。