上谕中书省臣曰：“今人于书劄，多称顿首、再拜、百拜，皆非实礼。其定为仪式，令人遵守，又小民不知避忌，往往取先圣、先贤、汉唐国宝等字以为名字，宜禁革之。”于是礼部定议：“凡致书于尊者称端肃，奉书答则称端肃奉复，敌己者称奉书、奉复，上之与下称书寄、书答，卑幼与尊长则云家书敬覆，尊长与卑幼则云书付某人。其名字有天、国、君、臣、圣、神、尧、舜、禹、汤、文、武、周、汉、晋、唐等国号相犯者，悉令更之。”
甲午，复置司农司。上以中原之地自兵兴以来，田多荒芜，命省臣议计民授田，设官以领之。于是省臣议复置司农司，开治所于河南，司设卿一员、少卿二员、丞四员、主簿、录事各二员。从之。
乙未，册妃孙氏为贵妃，吴氏为充妃，郭氏为惠妃，郭氏为宁妃，达氏为定妃，胡氏为顺妃。其仪：皇妃服九翚四凤冠，翟衣九等，车辂用厌翟车。册用镀金银册二片，其长短阔厚与诸王册同。盝饰以浑金沥粉蟠凤，其用物裹覆，皆与诸王同。印用金龟钮，其尺寸与诸王宝同，文曰“皇妃之印”，其余制度皆与诸王同。匣皆饰以蟠凤。前期一日，礼部官奉册印进入，置于谨身殿御座宝案之前，册东印西。侍仪司设册礼使受制位于奉天殿横街之南稍东，副使位于其西，俱北面。设承制官、奉节官、奉册官、奉印官位于副使之东北，西向，以北为上。设使副受册受印褥位于受制位之北，南向以俟册使受册、副使受印。设典仪二人位于丹陛上之左右，传赞二人位于丹陛下之左右，文武官对立位于丹墀两旁，引班四人位于文武官之北，赞礼二人位于册使位之北，皆东西相向。所司置龙亭于奉天门外正中，备仪卫、鼓吹以俟迎册。即行，内使监令设使副位于内宫门之外，北向东上。设内使监令位于册使之东北，西向。设赞者二人位于册使之北，东西相向。设册印案于赞者之北，册东印西。内使设妃受册位于本位庭中，北向。设册印案于妃受册印位之北，册东印西。设内命妇诸亲贺位于庭阶之南，北向。又设妃受贺位于其宫之中，南向。设内赞二人位于妃受册位之北，设引礼二人位于内赞之南，皆东西相向。其日，质明，文武百官皆朝服，引班分引序立于奉天殿丹墀之两旁，东西相向。赞引引使副公服入，就横街南位北面立。承制官、奉节、奉册、奉印官及掌节者皆入诣谨身殿外，北向立以俟。内臣传旨讫，掌节者持节，奉册官、奉印官率执事者举册印案以行。奉节官、掌节者前导，次册案奉册官后从，次印案奉印官后从，承制官押其后。至横街南，以案置于使副受册褥位之北，册东印西。承制官、奉节官、奉册、奉印官各就位西向立，掌节者持节立于奉节官之左，差退。典仪赞“使副皆再拜”，承制官诣使副前称“有制”。典仪赞“使副跪”，承制官宣制曰“妃某氏，特封某妃，命卿等持节展礼”，宣制讫，复位，典仪赞“使副再拜”。奉节官率掌节者持节诣册使前，掌节者脱节衣以节授奉节官，奉节官以节西向授册使，册使跪受以授掌节者，掌节者受节立于册使之左，奉节官退复位。赞礼引册使诣受册褥位立，奉册官于册案上取册授册使，册使跪受册兴，置于案，奉册官及册使各退复位。赞礼引使副诣褥位北向立，奉印官于印案上取印西向授使副，使副跪受印讫，兴，置于案，奉印官及使副俱退后位。典仪、传赞赞“使副皆再拜”。典仪唱“礼毕”，执事者举册印案出奉天门外，奉册、奉印官取册印置龙亭中，奉册、奉印官退。赞礼引册使押册、副使押印，持节者前导，仪卫、鼓吹以次出，引班引文武百官退。册印将至内宫门外，内使请妃服花钗翟衣引出閤，至本位宫中南向立。及册印至，使副于龙亭中取册印权置于门外所设案上。讫，引礼、内使引使副及内使监令俱就位立，次引册使于内使监令前称“册礼使某、副使某，奉制授某妃册印”，退复位。内使监令入，诣妃本位庭中躬言讫，出复位。引礼引内命妇诸亲俱入就位，引礼引册使诣内使监令前，册使取册以授内使监令，内使监令跪受以授内执事。引礼又引副使取印以授内使监令，内使监令跪受以授内执事。率执事者奉册印以次入诣妃受册位前，各置于案，册东印西。引礼引妃降诣庭中受册位立，侍从如常仪。内使监令率内执事取册印以次立于妃之东，西向。内使监令称“有制”，内赞赞“妃四拜”。内使监令宣制讫，执事者取册授内使监令，跪读册讫，以册授妃，妃跪受册以授内执事。执事者取印跪授妃，妃跪受印以授内执事。内赞赞“妃四拜”。内使监令出，诣使副前躬称“妃受册印礼毕”，使副还复命。引礼引妃升阶就位南向坐，引礼引内命妇诸亲以次贺，如常仪。礼毕，引礼引内命妇退。内使监令引妃谢皇帝、皇后，并如宫中之仪。