戊午，祭大社、大稷。
晋王相曹兴上言三事：“一，建晋王府于太原古城，筑城之役，请以兵民参之；一，王府鼓手欲选民间少壮，虑为动扰，宜于太原等处续报汉军内选充；一，朔、蔚等州俱在边陲，宜依大同之例，召商纳米中盐，以充边饷。”上谓省臣曰：“兴言筑城之役，宜令民计田每顷出一夫，参以太原、平阳、潞州诸卫军士，其言鼓手、中盐之事，皆从其请。”
翰林侍读学士张以宁、吏部主事林唐臣、翰林编脩王廉自安南使还，其王陈日熞遣其臣阮汝亮偕来上表谢恩，贡方物。以宁卒于道。以宁字志道，福州古田县人，少贫苦好学，登元泰定辛卯进士第，授淮安路清河县尹，坐事免官十余年。至正中复起为国子助教，累迁翰林待制，升侍读学士。以宁有俊才，博学善记，元末遗老多物故，以宁独以文学擅名于时，人呼为“小张学士”。洪武元年，王师入元都，顺帝北走国亡，以宁以元故官起送京师，奏对称旨，复以为翰林侍读学士，特见宠遇。及奉使安南，御制诗送之，以宁留安南俟命逾年，及王廉、林唐臣等至，始与俱还道，遇疾卒。诏有司还其柩于家，所在致祭。以宁清洁自守，所居萧然，未尝营财产。其奉使也，襆被而往，临终有诗云：“覆身惟有黔娄被，垂槖都无陆贾金。”有诗文数十卷，号《翠屏集》，行于世。
以刑部郎中刘惟谦为尚书。上谕之曰：“膏粱所以充饥，药石所以疗病，使无病之人舍膏粱而饵药石，适足以害身。仁义者，养民之膏粱也；刑罚者，惩恶之药石也。故为政者，若舍仁义而专务刑罚，是以药石毒民，非善治之道也。今擢卿为刑官之长，卿于用法之际，常体古人钦恤之意，则张释之、于定国皆可为矣。卿其勉之。”
太白昼见。
光禄寺言：“尚酝局所造酒，专奉郊庙御用，若御赐、燕享及其余祭祀祗待，当别设内酒坊造酒，以备其用。昔宋朝名曰‘法酒库’，宜依此例。”从之。
己未，吏部言：“宣使考满，有文学才能者，宜任以有司，有干办、使令之才，宜于巡检内用。奏差考满，通儒、吏者，就升令史、书吏，若儒、吏皆不通，于巡检、驿官内用。”从之。
壬戌，湖广行省参知政事戴德以疾卒于京师。诏赠开国翊运宣力武臣、资善大夫、湖广等处行中书省右丞、护军，追封谯郡伯，子孙世袭指挥佥事。遣内使及礼部主事护丧，给明器，还葬盱眙，祭以少牢，仍以布、米给其家。
甲子，遣官祭马祖、先牧、马社、马步之神。
乙丑，诏太常司凡祭配享之位，不用祝文，不别奏乐。