车里军民宣慰使刀砍等进象及方物，诏赐金织文绮帛四十四匹、钞三百三十锭。
削台州卫指挥同知陈亮官，编戍金齿。时倭寇至台州境上，杀掠居民，而亮兵不之觉，寇去又不追捕。上闻之，怒曰：“朕设兵卫，所以保民也，今亮坐视民患而不能救，将焉用之？”命削其官，编戍金齿。既而复曰：“亮虽不才而其父事朕累有勋劳，不可忘也。”复以其弟文为骁骑卫指挥同知。
诏凡有罪军官戍辽东者，悉赴京师。
辛卯，高丽国王王禑复遣其臣李羙冲、金仍贵、任寿、柳克恕进所市马五千匹，诏以文绮二千六百七十匹、布三万一百八十六匹酬之，且赐王禑冠带各一事。
甲午，登州卫奏：“沙门岛神祠年久圮坏，请令有司脩葺。”从之。
乙未，徵山东捕盗官军还。先是，山东盗马四儿时出劫掠，遣官军捕之。会监察御史马麟按行济南，言官军有扰民者，上命左军都督府徵之还京，令有司缉捕。
丙申，遣使以钞八万一千八百三十六锭往平凉赐征西官军及挽运之民。
丁酉，纳哈出所部营王失剌八秃等来降。先是，纳哈出既降，营王失剌八秃等以病在道相失。至是，与云安王蛮吉儿的、郡王桑哥失里、和尚国公等复来降，大将军冯胜遣人送至京师，仍遣定远侯王弼发定远等卫官军往迎降将家属于信州，道为虏所袭，亡马七百余匹。信州即纳哈出所屯一秃河也。
遣使赍敕谕大将军冯胜等曰：“近捷书至，喜动神人，朝野欢庆，自古汉胡相攻，至元未已，及天革元运，朕命中山武宁王、开平忠武王攘之塞外，远者数千里，迩者数百里，二王既往，余虏常为边声，由是命尔等率马步屯驻大宁，审势进讨。今得所奏，即有征无战，非尔等诚格于天，忠义服人，何若是之易邪？然自古至今，凡为将功成名遂，千万岁不磨者，不过数人，盖摧坚抚顺之际，机奇而仁布，处之有道故也。今纳哈出心悦来归，当抚绥以诚，务安其众，毋致惊扰，胡虏生计惟畜牧是赖，犹汉人资于树艺也，若少有侵渔，则众心生怨，易变难安，不可不慎。前二王功成名遂，由严号令于诸军，不苟取于来降，以致偃兵华夏，功烈昭于后世，今二王已位，尔等能继靖虏庭，成此奇勋，则可以追踪二王，同垂不朽，岂不伟与？”
礼部奏请如前代故事立武学，用武举，仍祀太公，建昭烈武成王庙。上曰：“太公，周之臣，封诸侯，若以王祀之，则与周天子并矣，加之非号，必不享也。至于建武学，用武举，是析文、武为二途，自轻天下无全才矣。三代之上，古之学者，文武兼备，故措之于用，无所不宜，岂谓文、武异科，各求专习者乎？即以太公之鹰扬而授丹书，仲山甫之赋政而式古训，召虎之经营而陈文德，岂比于后世武学专讲韬略，不事经训，专习干戈，不闲俎豆，拘于一艺之偏之陋哉？今又欲循旧用武举，立庙学，甚无谓也。太公之祀，止宜从祀帝王庙。”遂命去王号，罢其旧庙。
命工部遣人运毛皮袄六千八十六领、纻丝、绵布、袢袄、裙裤五万事往北平，给赐来降之人。
辛丑，敕谕大将军宋国公冯胜等曰：“七月二十日，命指挥李焕赍制书至军中，令右副将军永昌侯蓝玉、右参将武定侯郭英暨公侯列将率大军，还驻大宁，大将军与頴国公傅友德等分析新附军马，俟明年春听调北征。继闻新附军马处置已定，尔等仍旧莅事，追还前二十日所发制书，其左参将南雄侯赵庸、右参将东川侯胡海并落参将，止充战将，在军听调。”