庚申，赐给事中王纪等四十一人钞各二十锭。
赐致仕武臣钞锭，其多寡各以从军之久近为差。
夜，太阴入太微垣。
辛酉，选历事官习成等往十二布政司整饬庶务，访求贤才，劝励学校，仍责其成于有司。
甲子，上以天久不雨，恐刑狱有冤滥者，命刑部官及监察御史清理天下狱讼。时法司奏狱囚，有“夫犯死罪，其妻妄诉，援例当黥为奴”。上曰：“夫犯罪而妻诉之，彼但知爱其夫而来诉耳。今以其妄而并黥之，是刑罚太过，此皆足以伤天地之和也。自今宜悉依律断决，勿深文也。”
丙寅，命礼部翰林院议军官侄男替袭叔伯职事及弟袭兄职、养子女壻承袭养父妻父封赠礼制。议：“侄男袭替伯叔父职事者，与为人后同，止合封赠伯叔父母，本生父母不在封赠之例；弟袭兄职者，若兄原袭父祖职事，再又立功升授者，亡后亲弟袭其职事，如当封赠，原其本，止合封赠父祖如是；兄自立功得官，不因父祖承袭，亦止合推恩父祖，追赠兄嫂，古无此典；若军官没于王事者褒赠二等，死于锋镝者褒赠三等；养父从军为官，养子承袭职事，随养父姓者封赠，所养父母出姓者，止于脚色内开写养父、历官、功绩，不须封赠；若本官以后自立功绩，升授职事，许封赠本官亲父母；若养父从军充总、小旗、先锋，养子代役以后，自授官职，随养父姓者封赠，养父母出姓者，封赠亲父母；妻父从军为官，女壻承袭，职事当封赠妻父母，若因妻父从军或充总小旗，女壻代役，以后自授官职者，当封赠本身父母。”议上，从之。
丁卯，皇第三十三孙允火熙生，皇太子第五子也。
戊辰，国子监生乌容等以病乞归，诏赐钞遣还。容等皆四川建昌土官子弟也。
己巳，以狱囚死罪者输役造金吾卫军舍。上谓副都御史袁泰曰：“重囚系狱，罪固当死，然不忍悉寘于法，且天气炎热，久系者岂能皆生全？姑宥之，俾营造军舍，以赎其罪。”于是罪重者皆得免死。
定儒学训导位于杂职之上。时宁波府象山县僧会司奏：“儒学训导每于公会，欲班前列及坐于上，其儒学、税课局、河泊所、僧道衙门一体杂职，训导何得独居于前？”礼部侍郎张智奏：“训导为国育材，教化之本，学校兴则风俗美，师道立则善人多。国朝稽古崇文，训导之设，岂同杂职？”上曰：“然。训导宜班杂职之首。”
辛未，历事官罗彦彰奏：“四川广安府诸处粮额太重，数年转运烦困，布政司、府、县多不量民力以定道里，致远近不均，老弱不得其安。”上览奏，命户部遣人督责郡县，且议舒民之急以闻。
甲戌，命礼部印《通鉴》、《史记》、《元史》以赐诸王。
丙子，以殿廷仪礼司正叶瓛为兵部右侍郎。
诏以襄阳、德安、安陆三府及随州隶河南，沔阳、汉阳、黄州、荆州四府、蕲、归、峡三州仍隶湖广。时礼部参酌河南、湖广所属州郡道里远近，给事中荆德言襄阳等府至湖广为远，河南为近，故命分隶之。未几，复以襄阳等四府州顺流下武昌为便，复隶湖广。