归德、武平、睢阳、徐、宿有刼盗久不获，命都督府遣官督捕之。盗闻，皆散走，寻获其首恶斩之，盗遂平。
甲辰，杭州钱塘、仁和县市民以输铜违期，所司奏逮问之。浙江按察司佥事觧敏奏言：“输铜稽缓，实由有司怠慢因循，乞责郡县，使之督完，免逮其民。”从之。
置广东潮阳守御千户所、金齿军民指挥使司中左、中右、中前、中後四千户所。
乙巳，上以除州清流関道狭而峻，诏工部遣官，相度地势，命中军都督府发滁州卫军士平治之。
龙江卫吏以过罚书写，值母丧，乞守制。吏部尚书詹徽不听，吏击登闻鼓诉之。上召徽，切责之曰：“吏虽罚役，天伦不可废，使其母死不居丧，人子之心，终身有歉。夫与人为善，犹恐其不善，若有善而沮之，何以为劝？诗曰：‘孝子不匮，永锡尔类。’尔乃独不然耶？”徽大慙，吏遂得终丧。
大风雨雷，火江宁卫草塲灾。
戊申，禁罪人诬引良善。上谓刑部尚书杨靖曰：“善与恶异趋，廉者必不同贪，公者必不济私，然恶或诬善，事虽可白，不免受辱，宜严禁之，使有所劝惩。継今犯法者不许诬引良善，违者所诬虽轻，亦坐以重罪。尔刑部其榜谕之。”
壬子，谕秦府致仕长史文原吉曰：“朕闻古人有欲致君尧舜者，由其志高量大，诚心为国，而不为己谋也。朕裂土地，分封诸王，择贤以辅之，势虽有小大，而其事体则一，故辅臣良则政清而民乐，辅臣奸则事烦而民困，苟有致君之志者，何古人之不可及耶？左长史文原吉，昔在秦府，终其任而国赖以安，民乐田里，一旦致政而归，国凶而民扰，所以然者，由羣小憸邪，导其为非，於是忠良奸宄，昭然可见，使朕念卿夙夜不忘。特遣中使齎白金二锭、禇币百锭、文绮帛三十匹，赐卿以养高年，至可领也。”
癸丑，别失八里王黑的儿火者遣其千户哈马力丁、百户斡鲁撒等来朝，贡马十一匹、海青一。诏赐其王彩十表里，哈马力丁二表里、银一百两，斡鲁撒等各二表里、银十两、钞十锭，从者各银五两、钞五锭。先是，大军征捕鱼儿海，得撒马儿罕贾人数百，命鞑靼王子剌剌等送还本国，归至别失八里之地，黑的儿火者遂遣使随剌剌来贡。
甲寅，上与羣臣论治道，谕之曰：“构大厦者必资於众工，治天下者必赖於羣才。然人之才有长短，亦犹工师之艺有能否，善攻木者不能攻石，善斵轮者不能为舟。若任人之际，量能授官，则无不可用之才矣。卿等皆朕股肱耳目，宜为朕广求贤才，以充任使，毋求备于一人可也。”
大明太祖高皇帝实录卷之二百十一
洪武二十四年八月乙卯朔，召秦王樉还京师。
以阁门使刘仲璟为谷府右长史，观察使胡子厚为岷府左长史。
上与侍臣论“汉高祖听张良之言，即销六国印”。上曰：“高祖闻一善言，即能感悟，如此者安得不兴？後之为君者，少有及之。”侍臣曰：“汉高以後，若唐太宗亦能从善，故其为治亦有可称。”上曰：“凡人有善，不可自矜，自矜则善日削，有不善不可自恕，自恕则恶日滋。太宗常有自矜、自恕之心，此则不如汉高也。”