地仙者，为仙乘中之中乘，有神仙之才，无神仙之分，不悟大道，止于小乘或中乘之法，不克就正，不可见功，惟长生住世而不死于人间，所谓不离于地者，此也，古今来修仙得道者，以此类为最多数。
其修道之始也，法天地升降之理，取日月生成之数，身中用年月，日中用时刻，先识其龙虎，次配其坎离，辩水源之清浊，分气候之早晚，于是收真一，察二仪，列三才，分四象，别五运，定六七，聚七宝，序八卦，行九洲，五行颠倒，气传子母而液行夫妇也，三田反复，烧成丹药，永镇下田，炼形住世，而得长生不死，以作得游闲之神仙，故称之曰地仙。
镇元子成就地仙之祖，舍弃地书与人参果树，演化地仙生机，却是在量劫之中，谋求了无上果位，成就圣人尊位，顿时，金花乱坠，地涌金莲，枯木逢春，地泉喷涌，紫气东来三万里；天女曼妙，飞舞九天；仙蕊花瓣，飘飘荡荡，落英缤纷。璎珞结华盖，明珠挂垂帘！
洪荒亿万生灵匍匐在地，庆贺圣人出！
如此，圣人异象尚未消散，便见玄都跨出一步，横立虚空，座下十二品净世白莲显化而出，映照虚空，显化无上天魔界之象，无数天魔法相不断浮现，或为六臂，或为八首，或为恐怖狰狞之相，或为天魔魅惑众生之相，种种法相，竟然千变万化，七情六欲，喜怒哀乐，等等神情，竟然蕴含其中。
只见魔神凶猛，白莲普度，玄都岿然不动，两眼一阳一阴，象征阴阳，旋转如轮，有如太极一般，阴阳鱼相互首尾相连，追逐打闹，畅游虚空，太极越转越快，黑白二气急旋转起来，初始时，还分得清黑白二色，待得后期，却是快的肉眼难辨其一，呈现灰蒙蒙，一片混沌之景，却是阴阳合一，演绎混元之相。
“天道再上，无量量劫，魔道昌盛，道魔一体，吾乃混元不灭至圣玄都天尊，以魔堪道，成就混元，混元道果，证！”
天花乱坠，地涌金莲，祥云彩雾，金灯贝叶，仙钟奏鸣，清波流转，簇簇紫气高挂于天，灿若烟霞，美轮美奂，恢宏大气，气势磅礴。
一条金龙自虚空显化而出，摇曳不断，龙吟阵阵，高贵不已，浑身上下金光四射，片片鳞甲纤毫毕现，纹路细腻，金龙遨游于天，畅游于道，盘踞一颗圣人道果，落在玄都身上。
与此同时，只见释迦摩尼佛横立虚空，迈步而出，身无长物，一身灰白色的僧袍之上，带着无尽慈悲，无量智慧，无边毅力，释迦牟尼虚空横坐，却是诵念佛经，背后显化种种异象，成佛八相，立地成佛，割肉喂鹰，当头棒喝，醍醐灌顶，聚沙成塔。
只见释迦牟尼佛周身之上，无上毅力显化，震动虚空，鸿蒙紫气倒灌而下，天地间风云色变，一股沛然至极的恢宏气势，自释迦摩尼身上涌现，但见虚空之中，朵朵天花落下，异香袭袭，地面上，一朵朵饱满莹润的金莲，无根而生，遍布大地之中。