书中有共产党领导的抗日武装，也有国民党的敌后抗日武装，两者的区别，作者写得非常真实。在现今社会各种“翻案”思潮泛滥的时候，在广大青少年对历史不甚了解的时候（这两句话来源于《人民日报》9月4日转载的其子报《环球时报》于8月31日发表的署名文章《抗战英雄不容淡忘》。作者翟文晰是北京资深媒体人。），这本书的时代意义是显而易见的。完全有助于他们对历史的真实了解。
本书的写作手法比较独特，有时候我都不知道是在读散文，还是在读小说。作者在《小说简介》中写的“展示胶东民风民俗”的话是兑现的。读此书，也让我这个彻头彻尾的南方人领略到了中华民族另一样的文化风采。
三、人物
本书人物众多，有农民、雇工、学生、手工业者、小商贩、妓女等等代表了当时中国社会的最低层民众；有地主、乡绅等等代表了当时中国社会的中下阶级；有共产党党员、国民党等代表了当时中国社会两大政治意识；有汉奸、翻译官、日军等代表了当时中国所要反抗的敌人。
1、主角
我为什么说这本书是另外的一本《吕梁英雄转》（见《平平淡淡才是真》一文中）？因为两本书的背景和内容是相似的。而本书较之前者，所包含的民众成分更加广泛，更加全面。可以说，在本书中，主角是显而易见的，但是具体到某一个个体，却是没有的。
所以，我并不能同意“我是特种兵”兄弟在书评中“书中人物的性格不够鲜明”的观点。因为，本书的众多人物中，并没有一个传统意义上的“主角”，有的，仅仅是他们所代表的阶层，没有必要为了更加突出人物而淡化另外的人物。
我不知道我说得对不对。或许是我误会了黄花，或许是黄花的失误造成了我的曲解，总之我就是这么理解的。
2、正面人物
本书正面人物很多，作者写得比较多的，有共产党党员杨华，有农民吉顺、俊子等等。前面说了，我不认为这些人物的性格刻画不够鲜明，我反而是认为这些人物的思想转变方面的描写，还不如后面的“顺子”和“常川”等人物。
在大量散见于小说中民风民俗的描写中，吉顺。俊子等农民身份的性格描写已经很鲜明了。国恨家仇等原始朴素的反抗意识已经在不经意之间给读者描绘了出来。中共党员杨华的出现，如何把这些原始的意识组织起来，作者写得很少，甚至在书后面以没有任何已经成长为抗日武装中级领导人的吉顺的思想描写。
全民族参加抗战，并不是一蹴而就的，而是一批带一批加入的。在这方面，我觉得作者有些顾此失彼了。比如“哭坟”那一段，俊子现场做运子太婆的思想工作有些突然，我觉得至少老太太对于鬼子的残暴和乡亲的遭遇应该有一些前提吧？
实际上如果单纯就正面人物的描写上讲，我认为黄花是非常成功的。因为黄花把这种描写通过民风民俗等种种事件完全展示在了读者面前。比如“小老道”的故事，比如“巧川”的故事，象“满大爷”的故事。