我们三个人都没有说话，似乎对刚才发生的那一幕都还心有余悸，这难道就是所谓的七煞关当中的第一关吗？连这一关都如此可怕，让我们接下来怎么继续面对剩下的六关，更不要说我们现在甚至都还没能够闯过第一关！
背后的玻璃窗上，外头透射进来的人头攒动依然还在，虽然我们看不清那些鬼魂的样子，但依旧感到有一种压迫感。如今一个很现实的情况摆在面前，我们已经没有退路，至少这一关，无论如何都必须要破下去，躲是躲不掉的，既然躲不开，那也只能硬着头皮去面对了。
歇息了一阵大家都没有说话，各自想着各自的心事。许久之后，秦不空终于开口问道。刚才不是还有两个刹吗？收拾掉了没有？我摇摇头说逃走了，要救人，就没立刻追。另外，那不是刹，你什么时候听说过刹会吸人阳气的？
秦不空先是一愣，然后微微点头。说道原来大家遇到的攻击都是一样的，既然不是刹，那又是什么东西？
我皱了皱眉，然后说道，你还记不记得东晋年代的一本杂记，叫做《搜神记》的？秦不空说记得。我说里头提到过“魑魅魍魉”，但是将这四个东西当做了一个鬼怪，只是认为它具有四重身，每个身子各具一种伤害人的方式，而后来这个论据却在清代的时候被推翻了，有没有可能是今天咱们遇到的这个，其实就是“魑”的本尊，而这个本尊，恰好又是个四重身呢？
第五十七章 .重返地底
这其实是我的怀疑，因为刚刚在冷静下来后，虽然我不知道秦不空和松子他们在想些什么，但至少我是在思考着这个问题。但其实我这么说，还是有些不准确，因为与其说这是“魑”的本尊，倒不如说这是它的真身。只要在特定的环境和条件下，就能够形成千千万万个魑魅魍魉，我们遇到的只不过是其中一个的真身罢了。
秦不空想了想，觉得我说的也对。假如我们真的遇到的是“魑”的真身，也许就能够解释为什么会有四个一模一样的鬼魂，甚至连最初的动作都是一致。魑主要在于迷惑，而迷惑的目的则在于让人分不清真假。从我们撬开石头盒子开始，不断涌现出来的各种怪事，其实就是一种久而久之的迷惑，当我们接近迷惑的根源越近的时候，数量就会越多，也越来越具有攻击性，这就解释了为什么当我们走到秦不空门前的小巷子的时候。那些鬼魂竟然会群起而攻之，那只不过是因为其真身，恰好就在秦不空的房子里罢了。
而我一直在思考想“魑”是怎么进入屋子其中的。
魑这一类的鬼魂严格来说算得上是妖魔的一种，它们的级别比鬼魂要高，却又低于阴司。也许你要问什么叫做阴司。比如黑白无常，牛头马面等，在“阴间”拥有一定官职地位的，就称之为阴司。
当然这些也都是传说，我并没有亲眼见过，而见过的人估计也都没能挺过来，所以千百年来，这类所谓阴司都只存在于人的想象中，偶尔有几个诈尸后死而复生的人，对其所谓“阴间记忆”的描绘也大多模棱两可，且带着强烈的主观意识，真实度也有待商榷。
所以魑和鬼有一点区别，它们不会穿墙而入，也不会无缘无故地凭空出现，更加不会单独地缠住某一个固定的人，所以它的进出，必然是要有一条畅通的通道才行。而秦不空大门紧闭，连门锁都是松子哆哆嗦嗦地打开的，所以我判断，它的进出，是从先前松子挖出的那个洞里。继而转移到了八门阵当中，接着顺着地道，到了里屋。
想到这里的时候，我问松子，你当时挖地道到阵心的时候，如果我们顺着走的话，可以找到你当初的出口对吗？松子还在惊魂未定中，这句话我足足问了两次他才回答我。他赶紧说是的。我有点懊恼，当初粗心大意，没有回填洞口。以至于遭此大祸，但转念一想，即便是回填了，或许我们寻找起来会更加困难，这期间还要面临着无穷无尽的鬼魂。我们在今天之前，谁都不曾见过“魑”的真身，无头苍蝇般的寻找，却是也不是什么好办法。
秦不空开口问我说，我看你刚才救我的时候，是用五雷符打的对吗？我说是的，然后骄傲地扬起手上的六方印，在他跟前故意晃悠着，然后一边说道，厉害吧。你现在知道你多蠢了吧？不怕告诉你，这六方印可是我师父给我的！我刻意将“师父”二字加重语气，以达到羞辱秦不空的效果。秦不空其实也是我的师父，但是是他自己提出不师徒相待的，我又何必去忤逆他这么善解人意的决定呢。