这天，姬飞晨打坐练习，参悟“阴阳龙须”这门道法。在场很多门派都是太上传人，李静洵听闻姬飞晨的这门道法后笑着指点：“太上祖师手掌阴阳龙须扇。号称分理阴阳，定乾坤两仪之宝。你若修炼这门道术，不单单要从阳刚入手，更要从阴柔入道，刚柔并济，阴阳同在。我看你走上古炼气路数，不分清浊之辨。何不在子午之时采太阴阳精和太阳阴精，混先天请浊之气炼成神通？”
子时一阳生，采月华之时正有一缕少阳之气。午时一阴生，采日精之时有少阴之气升腾。
在李静洵指点下，姬飞晨采日月精华融入龙须，头顶形成一幅两仪阴阳图。
两只阴阳鱼分别象征日精和月华，太阴鱼的眼睛吐出少阳之气，太阳鱼的眼睛喷出少阴之气。
太阳、少阳、太阴少阴又构成四象之道。
“鸿蒙生太极，两仪四象循，这正是太上开天地的真意。”姬飞晨恍然，脑子里那尊老君法相顿时散去，泥丸宫演绎的天地气象重新归入混沌。
莽莽苍苍的混沌鸿蒙之境，有一缕阴阳混洞的太上神光开辟混沌。
霎时，太极出，老君现。
鸿蒙之境向天地转变，老君手持太上神光化作宝扇。宝扇由龙须交汇而成，时而化如意，时而凝仙剑，时而成扁拐。所谓宝扇、如意、仙剑、扁拐，统统都是外相。其本质，正是一缕先天阴阳真意。
老君法相道妙无穷，生于鸿蒙之开，踏祥云，披霞光，手持阴阳龙须扇破开太极，复又有阴阳盘结不朽，逐渐生出两仪之气。接着，太上神光一分为二，化作一阴一阳两条龙蛇。阳龙遁天而吸清气。阴蛇下降而吸收浊气。
清浊始，天地分，两仪变，四象出。
最后龙蛇起舞，在天地间推动四象变化后化作龙须，飞入老君所化的龙魂处。神龙翱翔天地之间，两条龙须光彩熠熠，象征阴阳之理，每一根龙须有三十六枚先天符篆流转。此乃大道之形也。
阴阳逆转则化太极，阴阳顺演则成四象。
泥丸宫变化四象之景，姬飞晨顿时明悟：“原来如此，难怪真解中记录阴阳龙须这门道法，而旁边的太极和四象法门根本没有详细解释。原来，这两门道法需要自行从阴阳龙须中领悟。”
太极法门，应该象征龙魂的龙珠。太极之珠，混元一体。而四象法门则由阴阳龙须顺演太阳太阴少阳少阴，化作另一门道术。这两门功法，需要自行从阴阳龙须中领悟。
龙须，对于神龙而言意义极为重要。就跟猫鼠之流的胡须类似，是他们进行判定，感知天地的特殊器官。阴阳龙须，正是《太上云成龙微玉华真解》中入门道法，也是最重要的道法之一。只有凭借阴阳龙须感知太极之变，四象道衍，才算真正得道。
姬飞晨没多琢磨那两门不知名堂的“太极”“四象”道法，而是将心神收回，专心研究“阴阳龙须”这门秘术。
道法，是修士御使天地之气的手段。但道法修炼到一定层次后就会形成神通。神通天授，到那个境界后再不用念诵咒文，施展符箓，举手投足便是天地之力。